( ج 4 - ص 201 )
( 110 : حصص الأصفياء ، في قصص الأنبياء على طريق الأدباء بالفارسية في مجلدين
لأبي الحسن علي بن زيد البيهقي فريد خراسان والمعروف بابن فندق ، ترجمه في " معجم
البلغاء " عن كتابه " مشارب التجارب " المذكور فيه فهرس تصانيفه مفصلا .
( حصص البراهين ) كما في إجازة العلامة لبني زهرة ، ومر في ( ج 4 - ص 4 )
بعنوان " تحصيص البراهين " .
( 111 : حصن حصين ، في خواص سورة يس ) للسيد مظفر على خان بن خورشيد على خان
جانسته الهندي المتوفى ( 1354 ) مطبوع باللغة الأردوية .
( 112 : الحصن الحصين ) في الأدعية والأعمال ، للسيد العلامة المير محمد باقر هكذا
وصفه السيد حسن بن الأمير إبراهيم بن محمد معصوم القزويني في مجموعته التي هي بخطه
رأيتها عند بعض أحفاده ، ونقل فيها عن هذا الكتاب ، الصلاة الموسومة بالسيف القاطع
لكونها سريع التأثير في قضاء الحاجة .
( 113 : الحصن الحصين ، في شرح البلد الأمين ) في التوحيد ، للمحقق الاصطهباناتي
الميرزا أبى الحسن بن الحاج إسماعيل اللاري المتوفى ( 1338 ) ومر " البلد الأمين
في أصول الدين " لجده الأمي السيد جعفر الدارابي الكشفي في ( ج 3 - ص 144 )
( 114 : الحصن الحصين ، من شرور تردد الشياطين ) للشيخ المتكلم المفسر عبد الوحيد
ابن نعمة الله تلميذ الشيخ البهائي ومؤلف " أنيس الواعظين " الكبير والوسيط والصغير
كما مر في ( ج 2 - ص 469 ) ذكره صاحب " الرياض " .
( 115 : حصول اسلام كي حقيقت ) رد على ( حصول الاسلام ) الذي ألفه محمد حسين
السهارن پوري في رد الشيعة فأجاب عنه السيد آغا مهدي المولود ( 1316 ) من آل السيد
دلدار على المؤلف ل " حسين أور مذهب " وطبع كتابه هذا بالأردوية في ( 144 ص )
( 116 : الحصون المنيعة ) في طبقات الشيعة ، للشيخ علي بن الشيخ محمد رضا بن الشيخ
موسى ، أكبر أولاد الشيخ جعفر كاشف الغطاء المولود حدود ( 1268 ) والمتوفى غرة المحرم
( 1350 ) مؤسس المكتبة التي هي أنفس مكتبات النجف بل العراق اليوم ، كان جماعا للكتب
طيلة عمره الطويل واستنسخ كثيرا منها بخطه وله أيضا تصانيف اخر منها " سمير الحاضر "