لمحمد إسماعيل وكيل الملك النوري حاكم كرمان ، توجد نسخة منه كتبت بكرمان
في عصره ( 1277 ) عند شرف الدين ميرزا القهرماني بطهران استنسخ عنها سعيد النفيسي
نسخة لنفسه في ( 1310 ش ) توجد في مكتبته بطهران .
( 1051 : خلاصة الاعصار في تاريخ البختيار ) لعبد الحسين سپهر لسان السلطنة
ملك المؤرخين ، طبع بطهران في ( 1333 ) .
( خلاصه ء تاريخ وصاف ) لخواند مير مؤلف " حبيب السير " يأتي بعنوان " منتخب
تأريخ وصاف الحضرة " .
( 1052 : خلاصه ء تاريخ وصاف ) الأصل هو " تأريخ وصاف الحضرة " الموسوم
ب " تجزية الأمصار وتزجية الاعصار " المذكورة في ( ج 3 - ص 358 ) وهو كذيل
لتأريخ جهان گشاي جويني المذكور في ( ج 5 - ص 300 ) ألفه خواجة عبد الله
المعروف بوصاف الحضرة بالنثر الفارسي الملمع الثقيل . واما الخلاصة هذه فهي تأليف
حسين بن حسين الأنصاري العطار ، ألفها في ( 823 ) بأمر مغيث الدين أبو الفتح ميرزا
إبراهيم سلطان ابن شهرخ شاه التيموري حاكم شيرزا المتوفى ( 4 شوال - 838 ) توجد
في مكتبة ( سلطان القرائي ) نسخة منها تشتمل على خلاصة المجلدات الأولى والثانية
والثالثة من تأريخ الوصاف ، كما في فهرس المكتبة ولا يعلم هل أتم الخمس أم لا ،
والخلاصة هذه بالنثر السهل الساذج الفارسي على خلاف أصلها ، أول النسخة [ حمد
وستايش مر خدايرا كه أنوار اخلاصش . . . أما بعد چون أشارت عالي وفرمان . . .
مغيث الحق والدنيا والدين أبو الفتح إبراهيم سلطان . . . نفاذ يافت كه أز تاريخ خواجة
عبد الله ] وقد كتبت النسخة في ( 1062 ) .
( 1053 : خلاصة التبيان في شرح لغات نصاب الصبيان ) للميرزا على رضا تبيان الملك
التبريزي المعاصر مؤلف " ترجمه ء عشق " المذكور في ( ج 4 - ص 116 ) وهو كما
كتب إلينا بخطه الجيد في جزئين في كل صفحة من الجزء الأول ثلاث قوائم ( 1 ) اللفظ
العربي ( 2 ) الفارسي ( 3 ) التركي والجزء الثاني مرتب على الحروف في كل لغة وشرحها
بالفارسية .
( 1054 : خلاصة التجارب ) في الطب أوله [ حمد بلا احصاء حكيمى را كه بكمال