( 581 : حواشي المكاسب ) المذكور حواشيها في ( ج 6 - ص 216 ) وهذه للشيخ
غلام حسين المرندي مؤلف حواشي الكفاية .
( 582 : حواشي من لا يحضره الامام ) وهو فهرس " وسائل الشيعة " المذكور في
( ج 4 - ص 352 ) وهي للسيد شبر بن ثنوان الحويزي نزيل النجف المتوفى بها ( حدود
1190 ) . ذكر في رسالة ترجمته .
( الحواشي النجارية ) ذكرنا في ( ج 6 - ص 169 ) أنها حواشي على قواعد العلامة
وطبع أكثرها على هوامش القواعد في ( 1315 ) وهو تأليف جمال الدين أحمد بن النجار
المتوفى بين ( 823 - 835 ) .
( 583 : حواشي النجاشي ) لسيدنا الآقا حسين بن علي الطباطبائي البروجردي المولود
بها ( صفر - 1292 ) رأيتها عنده بخطه ، وقد علقها على نسخة عتيقة هي بخط الحسن بن علي
بن عبد النبي الطائي ، فرغ من كتابتها ( 14 - صفر - 977 ) .
( 584 : حواشي نقد الرجال ) للسيد محمد شفيع بن محمد بن عبد الكريم بن محمد جواد
ابن عبد الله بن نور الدين بن المحدث الجزائري الموسوي التستري نزيل أصفهان ولد
( 1211 ) وتوفى ( الأحد - 21 ذي الحجة - 1274 ) كما حكاه الحبيب آبادي عن حفيد
المحشى السيد عبد الله بن محمد بن محمد شفيع المذكور . قال الحبيب آبادي وقد توفى
الحفيد هذا في الجمعة ( 4 - ع 2 - 1357 ) .
( 585 : الحواشي النقية ) على كتاب الآداب والشمسية . للسيد تاج الدين السعيدي
ذكره كذلك في تراجم مشايخ الشيعة المذكور في ( ج 4 - ص 60 ) فراجعه .
( 586 : حواشي نهج البلاغة ) المعروفة ب " الحواشي الضافية والموازين الوافية "
تعليقات على هوامش نهج البلاغة نظير " العقود والمرجان في حواشي القرآن " بعنوان
( قوله - قوله ) للسيد المحدث نعمة الله الجزائري المتوفى بعد ولادة حفيده السيد
عبد الله في ( 1114 ) كما يظهر من " تحفة العالم - ص 64 " وكتب الخطبة في الديباجة
في هامش الصفحة الأولى ، أوله [ الحمد لله لا شريك له ] وقد نقل مقدارا من هذه الحواشي
تلميذ المحدث الجزائري ، وهو المولى محمد باقر السيد محمد شاهي على نسخة " النهج "
التي كتبها بخطه في ( 1103 ) وجعل رمز تلك الحواشي ( ع . ن . ) وتوجد هذه النسخة