( 508 : الحاشية عليها ) على بحث الوقت والقبلة منها خاصة . للمولى على قلى بن
محمد الخلخالي المتوفى بأصفهان ( حدود 1115 ) ذكرها سيدنا في " التكملة "
وصاحب " الرياض " صرح بخصوص حاشيته على تفسير البيضاوي كما مر وقال ( له
تعليقات على هوامش الكتب الأدبية والأصولية وغيرها ) ويأتي شروح الوقت
والقبلة من الروضة البهية في الشين متعددا .
( 509 : الحاشية عليها ) للشيخ علي بن نصر الله الليثي تلميذ الشيخ البهائي واستاد
الشيخ جعفر بن كمال البحراني والشيخ سليمان بن علي بن أبي ظبية والشيخ محمد بن
ماجد المأحوزي ، قال الشيخ سليمان الماحوزي في تأريخ علماء البحرين أن هذه
الحواشي متفرقة ومنها الحاشية على مبحث القسم من كتاب النكاح وهي استدراك
مليح وقد أجبت عنها في سنة ( 1089 ) انتهى ملخصا .
( 510 : الحاشية عليها ) للميرزا محمد علي بن محمد نصير الچهاردهي المدرس المتوفى
في النجف في ( 1334 ) مجلد كبير بخطه عند حفيده ، وقد استخرج منها شرح مبحث
الوقت والقبلة المطبوع مستقلا كما يأتي في الشروح .
( 511 : الحاشية عليها ) للسيد الأمير فخر الدين المشهدي الخراساني والد السيد
الأمير معز الدين محمد المتوفى بالهند ، وهو كما في " الرياض " كان مجازا من الشيخ
على صاحب " الدر المنثور " وكان في المعقول تلميذ الحكيم شمس الدين محمد الجيلاني
وفي الشرعيات تلميذ القاضي الفقيه سلطان محمود الشيرازي ، وتوفي بالمشهد المقدس
في ( 1097 ) دون من أولها مقدار ألف بيت والبواقي بقيت في هوامش النسخة كما
في ترجمته في " الرياض " وقد مر له تفسير سورة الفاتحة في ( ج 4 ص 340 )
( 512 : الحاشية عليها ) للمولى صدر الدين محمد بن إبراهيم الشيرازي المتوفى
( 1050 ) قال في " كشف الحجب " أنها دونت إلى كتاب الزكاة ( أقول ) قد ذكرنا
حاشية ولده الميرزا إبراهيم على كتاب الزكاة نقلا عن ترجمته في " تتميم أمل الآمل "
ولعل هذه غيرها فلاحظ .
( 513 : الحاشية عليها ) للميرزا محمد المعروف بالديلماج ولذا يعرف بحاشية
الديلماج ، رأيت مجلدا منها في النجف في كتب السيد محمد رضا بن الميرزا يوسف