فضله فأرسل إليه بشيراز نسخة من " الحبل المتين " فطالعه هو وكتب عليه حواشي
وتحقيقات ومؤاخذات ، وقال أيضا ( ولهذا الشيخ أولاد وأحفاد ، وهم إلى الآن
موجودون يسكنون طهران معروفون ومنهم الشيخ خير الدين المعاصر لنا وهو أيضا
رجل فاضل صالح خير لا باس به ، وبالجملة سلسلته خلفا عن سلف كانوا أهل الخير
والبركة اسما ورسما ) أقول : اتصال نسب المعاصر للشيخ البهائي إلى الشيخ الشهيد
في ( 786 ) بأربعة بطون غريب في الغاية ولعله سقط بعض الوسائط .
( حجة الاسلام في شرح تهذيب الأحكام ) للمولى محمد طاهر بن محمد حسين
الشيرازي القمي يأتي .
( 412 : الحاشية عليها ) للميرزا عبد الله أفندي صاحب " الرياض " قال في " الرياض "
أنها تعليقات على مقدمته الأصولية فقط .
( الحدائق الناظرة ) تأليف المحدث البحراني الشيخ يوسف بن أحمد المتوفى ( 1186 )
( 413 : الحاشية عليها ) للسيد إبراهيم بن محمد الموسوي الدزفولي الكرمانشاهاني
المولد الحائري المسكن المتوفى ( قبل 1300 ) توجد قطعة من أول كتاب الصلاة
منها في ( 1400 ) بيتا ضمن مجموعة من رسائله بخطه عندنا .
( 414 : الحاشية عليها ) للأمير السيد علي بن محمد على الطباطبائي الحائري المتوفى
فيها في ( 1231 ) مؤلف " رياض المسائل " قال الشيخ أبو علي الحائري في رجاله
انها حواش متفرقة .
حديقة المتقين ) تأليف المولى محمد تقي المجلسي يأتي .
( 415 : الحاشية عليها ) لأوسط أولاده المولى عبد الله بن محمد تقي المجلسي المتوفى
ببلاد الهند ( 1134 ) قال شيخنا النوري في " الفيض القدسي " انه يظهر فضله وتبحره
من هذه الحاشية .
( الحكمة الصادقية ) دونها المولى حمزة الگيلاني من تقرير بحث أستاذه الحكيم المولى
محمد صادق الأرجستاني الذي توفى ( 1134 ) يأتي .
( 416 : الحاشية عليها ) للمولى محمد صالح بن محمد سعيد الخلخالي المعاصر للمولى
حمزة والمشارك معه في التلمذ على الأرجستاني المذكور ، رأيت الحاشية مدونة بخط
محمد هادي بن أحمد الطالقاني في ( 1175 ) ضمن مجموعة من وقف الحاج عماد الفهرسي