وحاشية أخرى على المختصر . ثم ذكر ما كتبه الفضلاء من حواشيهم على هاتين الحاشيتين
الا حاشية المولى حامد الآتي عليهما .
( 365 : الحاشية عليها ) تأليف المولى حامد بن برهان الدين من ولد أبي ذر الغفاري
الصحابي الشهير ، وقد عبر عن نفسه في أول الحاشية بعد ما استهل باسمه بقوله ( حامدا
مصليا مستمسكا بلطفه العميم ، وبعد فيقول المتكل على الله الباري حامد بن برهان بن أبي
ذر الغفاري ) توجد نسخة من هذه الحاشية المكتوبة في ( 1027 ) فيما يقرب من
( 2350 بيت ) منضمة مع الحاشية اليزدية على الخطابية الآتية في ( سپهسالار ) ،
وقد فصلت خصوصياتها في فهرس المكتبة لابن يوسف في ( ج 2 - 405 ) وهذا المحشى
الغفاري مؤخر بقليل عن المؤرخ الغفاري أحمد بن محمد بن عبد الغفار القزويني الغفاري
مؤلف تأريخ نگارستان في ( 949 ) الذي قد يطلق عليه تأريخ الغفاري أيضا ، بل قد
يستظهر حياة الغفاري المحشى في تأريخ كتابة الحاشية من قول كاتبها في آخر النسخة
( تمت هذه الحاشية التي صنعها الفضل الكامل حامد الغفاري في حاشية الخطائي بعون
الملك الغفار ) وعلى أي فلا محالة يتصل نسبه بعمود نسب المؤرخ ، ولعله أيضا من
أهل قزوين .
( 366 : الحاشية عليها ) للمولى عبد الله الشاه آبادي اليزدي صاحب " حاشية التهذيب "
المتوفى ( 981 ) أوله ( حمدا لمن خلق الانسان علمه البيان ، وشكرا لمن علمه بدايع