( 287 : الحاشية عليه ) للسيد مصطفى بن السيد الهادي بن السيد المهدى بن العلامة
السيد دلدار على ، ذكرت في فهرسه .
( 288 : الحاشية عليه ) للمحدث الجزائري ، السيد نعمة الله بن عبد الله الموسوي المتوفى
بعد ( 1112 ) . خرج منها إلى آخر مبحث الاسم وقد طبعت بإيران مكررا .
( 289 : الحاشية عليه ) للسيد القاضي نور الله الشهيد في ( 1019 ) ذكرت في
فهرس تصانيفه .
( الجزرية ) في التجويد ، وهي الأرجوزة الألفية الموسومة ب " طيبة النشر في القراءات
العشر " نظم الشيخ شمس الدين محمد بن محمد الجزري المتوفى ( 833 ) .
( 290 : الحاشية عليها ) للمولى عماد الدين علي بن عماد الأسترآبادي المعاصر للشاه
طهماسب نسخة عصر المحشى كتابتها في ( 963 ) توجد في سامراء بمكتبة الشيخ
الميرزا محمد الطهراني .
( جنة الأمان الواقية وجنة الايمان الباقية ) المعروف بالمصباح للشيخ تقى الدين
إبراهيم بن علي الكفعمي المتوفى ( 905 ) ذكر في ( ج 5 - 156 ) .
( 291 : الحاشية عليها ) لمؤلف أصله الكفعمي المذكور . وهي كثيرة توازي أصلها
لو دونت مستقلة . وقد طبع بعضها مع أصلها .
( جواب السؤال عن تنازع الزوجين ) للمير محمد باقر الداماد . ذكر في ( ج 5 -
ص 182 ) .
( 292 : الحاشية عليه ) لمؤلف أصله المير الداماد . فانى رأيت نسخة ثانية من الجواب
بخط تلميذ المير الداماد ، الشيخ محمد الگون آبادي الخراساني الذي كتب المير إجازة
له بخطه في أول كتابه " شرعة التسمية " التي كتبها المجاز بخطه ، وقراها في سنة
التأليف وهي ( 1020 ) على مصنفه وهذه النسخة من الجواب موجود في مكتبة الشيخ
محمد رضا آل فرج الله مؤلف كتاب " الغدير في الاسلام " في النجف ، وتاريخ كتابة
النسخة ( 1018 ) وقد دون الكاتب هذا تلك الحواشي التي رمزها منه دام ظله وهي
تقرب من خمسمائة بيت والحق المدون منها بآخر نسخة الجواب الموجودة في تلك
المكتبة .
( جوابات المسائل المهنائية ) للعلامة الحلي المذكورة في ( ج 5 - ص 236 ) .
( 293 : الحاشية عليه ) للمولى إسماعيل الخواجوئي الأصفهاني المتوفى ( 1173 )