( 2357 : كتاب حديث آدم ) وولده لأبي المنذر هشام بن محمد بن السائب الكلبي
النسابة المتوفى ( 206 ) وتوفى والده أبو النضر محمد بن السائب في ( 146 ) ذكره
ابن النديم في ( ص 141 ) .
( 2358 : كتاب حديث ابن الحر ) لأبي إسحاق إبراهيم بن سليمان بن عبيد الله بن خالد
النهمي الخزاز الكوفي الثقة في الحديث ، كما وصفه النجاشي وذكر تصانيفه التي
رواها عنه حميد ؟ ؟ بن زياد الذي توفى ( 310 ) ورواه النجاشي بالاسناد إليه .
( 2359 : حديث الأربعين في أمور الدين ) تخريج الشيخ الامام نجم الدين أبى النعمان
بشير بن حامد بن سليمان الجعفري التبريزي المولود بأردبيل ( 570 ) والمتوفى
بمكة المعظمة مجاورا لها في أواخر عمره في ( 3 صفر 646 ) ذكر في " كشف الظنون
ج 1 ص 427 " وترجمه في " دانشمندان آذربايجان ص 70 : نقلا عن طبقات
الشافعية الكبرى ، والظاهر أن الجعفري نسبة إلى جعفر بن أبي طالب ، فراجعه .
( كتاب حديث آدم ) وأولاده لهشام الكلبي ، كما في بعض النسخ ، ولعل هذا أصح
مما مر في العدد ( 2257 ) .
( 2360 : كتاب حديث الأزارقة ) لأبي مخنف لوط بن يحيى بن سعيد بن مخنف بن سليم
الأزدي العلامة المؤرخ المتوفى ( 157 ) ذكره ابن النديم في ( ص 137 ) ويروى
كتبه عنه هشام الكلبي المتوفى ( 206 ) كما ذكره النجاشي في ترجمة أبى مخنف ، روى
جده الاعلى مخنف عن النبي صلى الله عليه وآله وكان من أصحاب أمير المؤمنين ( ع ) قال في
القاموس في مادة خنف [ أبو مخنف لوط بن يحيى أخباري شيعي تالف من نقلة السير متروك ] .
( 2361 : حديث الأيام ) الفارسي المختصر المطبوع في كربلا للشيخ على أكبر البرهان
المعاصر نزيل طهران ، ترجم فيه الأحاديث المروية في اختيارات أيام الشهر من أول
يوم منه إلى آخره وما يصلح من الأعمال في كل يوم وما لا يصلح .
( 2362 : كتاب حديث باخمرا ) لأبي مخنف لوط بن يحيى المذكور كما نسب إلى فهرس
ابن النديم ، ولكن في المطبوع منه ثانيا في ( ص 137 ) يا حميرا ، بدل باخمرا والظاهر أنه
تصحيف منه ، ومر اخبار إبراهيم شهيد باخمرا في ( ج 1 ص 312 ) .
( 2363 : كتاب حديث بيهس واخوته ) لأبي المنذر هشام الكلبي المذكور ، ذكره
ابن النديم في ( ص 141 ) .