( 1624 : كتاب الحديث ) لإبراهيم بن عمر اليماني الصنعاني ، رواه عنه النجاشي بخمس
وسائط آخرهم حماد بن عيسى الجهني غريق جحفة في ( 209 ) رواه عن الصنعاني ، وفي
الفهرست قال له أصل وذكر اسناده إليه المنتهى إلى حماد بن عيسى عنه ، وإبراهيم
هذا أحد من يروى أصل سليم عنه كما مر في ( ج 2 ص 154 ) وذكر كتابه
ابن النديم في ( ص 308 ) .
( 1625 : كتاب الحديث ) لإبراهيم بن قتيبة الأصفهاني ذكره النجاشي والشيخ الطوسي
في الفهرست وذكر انه يرويه عنه أحمد بن محمد بن خالد البرقي الذي توفى
( 274 و 280 ) .
( 1626 : كتاب الحديث ) لإبراهيم بن المبارك ، ذكره النجاشي ولم يذكر سنده إليه .
( 1627 : كتاب الحديث ) لإبراهيم بن محمد الأشعري القمي أخ الفضل بن محمد والكتاب
مشترك بينهما ، رواه عنهما الحسن بن علي بن فضال الذي توفى ( 224 ) وهو يروى
عن الكاظم والرضا ( ع ) ، ورواه النجاشي عنه بأربع وسائط .
( 1628 : كتاب الحديث ) لإبراهيم بن مهزم الأسدي الراوي عن أبي عبد الله الصادق
وأبى الحسن الكاظم ( ع ) وعمر عمرا طويلا يعرف بابن أبى بردة ثقة ثقة ، كذا
وصفه النجاشي وروى كتابه عنه بثلاث وسائط ، وهذا من علو الاسناد فان بينه
وبين الإمام الصادق أربع وسائط .
( 1629 : كتاب الحديث ) لإبراهيم بن نصر ابن القعقاع الجعفي الكوفي ، روى عن
الامامين الصادق والكاظم ( ع ) ويرويه النجاشي عنه بخمس وسائط .
( 1630 : كتاب الحديث ) لإبراهيم بن نصير رواه عنه الشيخ في الفهرست بأربع وسائط
ولعله الذي ترجمه في رجاله بعنوان إبراهيم بن نصير الكشي ووصفه بقوله ثقة مأمون
كثير الرواية ، لكنه لم يذكر له هناك كتابا ، لما هو ديدن الشيخ في رجاله من عدم
التعرض للكتب .
( 1631 : كتاب الحديث ) لإبراهيم بن نعيم العبدي المعروف بابي الصباح الكناني
لقبه الإمام الصادق ( ع ) بالميزان لثقته ، يرويه عنه صفوان بن يحيى الذي توفى ( 210 )
ويرويه النجاشي عن صفوان بأربع وسائط .