كان قبل عام وروده إلى طهران محترما ونصبه مدرسا للمدرسة الفخرية في ( 1257 )
( حجية المظنة ) للمولى محمد تقي بن حسين علي بن رضا بن إسماعيل الهروي الأصفهاني
المتوفى بالحائر ( 1299 ) صرح في كتابه " نهاية الآمال " أنه في هذا الكتاب
أثبت عدم حجية مطلق الظن ، فنذكره في حرف الراء بعنوان رسالة في عدم حجية
مطلق الظن مع غيره من الرسالات في عدم حجية مطلق الظن ، وان كان الأولى ذكر
الجميع في هذا المقام لكنا وافقنا اختلاف التعبير .
( 1506 : حجية المظنة ) للأمير السيد محمد تقي بن عبد الحي الحسيني الپشت مشهدي
الكاشاني معاصر المولى أحمد النراقي والمجاز من السيد عبد الله شبر ، رأيت منه
نسخة كتابتها ( 1307 ) عند الشيخ عز الدين الجزائري في النجف ، أوله [ أصل
في أصالة حجية الظن من حيث هو من دون اعتبار خصوصية من الخبرية ونحوها ]
يقرب من ثلاثة آلاف بيت .
( 1507 : حجية المظنة ) للمحقق الشيخ محمد تقي بن الميرزا محمد رحيم الطهراني
الأصفهاني المتوفى ( 1248 ) طبع مع حاشيته على المعالم .
( 1508 : حجية المظنة ) للمولى محمد جعفر المعروف بشريعت مدار الأسترآبادي
نزيل طهران المتوفى ( 1263 ) مؤلف " آب حياة " المذكور في ( ج 1 - ص 2 )
رأيت نسخة منه بمكتبة الميرزا محمد حسين الشهرستاني بكربلاء .
( 1509 : حجية المظنة ) لبعض تلاميذ السيد إبراهيم القزويني صاحب " الضوابط "
الذي توفى ( 1262 ) يكثر فيه النقل عن السيد الأستاذ دام ظله ، عن أستاده شريف العلماء
في مجلد كبير بخط جيد موجود بمكتبة الشيخ محمد رضا فرج الله في النجف .
( 1510 : حجية المظنة ) للميرزا محمد حسين بن المير محمد على المرعشي الشهرستاني
الحائري المتوفى بها في ( 1315 ) رأيته في مكتبته .
( 1511 : حجية المظنة ) لبعض المتأخرين أوله [ أصل في حجية الخبر ] وينتهي إلى
حجية الأولوية الظنية ، رأيته في كربلا عند السيد محمد حسين ابن السيد آقا بزرگ
ابن السيد إبراهيم صاحب " الضوابط " القزويني الحائري .
( 1512 : حجية المظنة ) للحاج عبد المطلب بن محمد حسين الأصفهاني الشهير بعباس