عنها في المجلد الأول من كتابه " دار السلام " ثلاثة منامات في آخرها إشارة إلى
قضية مرة بن قيس وقتله بإصبعيه ( ع ) المعلم في الصندوق الذي في داخل الضريح بثقب
لمكان الإصبعين ، توجد نسخة منه عند السيد محمد باقر الدماوندي المشهور ببحر
العلوم بطهران .
( 1327 : الحبل المتين في احكام أحكام الدين ) للشيخ بهاء الدين محمد بن
الحسين الحارثي العاملي الجبعي المتوفى ( 1031 ) جمع فيه الأحاديث الصحاح
والحسان والموثقات ، مع الشرح والبيان والتوفيق بين متنافياتها بأحسن وجه ،
أوله [ الحمد لله الذي دلنا على الطريق القويم ] وهو مرتب على أربعة مناهج ( 1 ) في
العبادات ( 2 ) في العقود ( 3 ) في الايقاعات ( 4 ) في الاحكام ، وفي المنهج الأول
خمسة كتب ، أولها كتاب الصلاة ومقدماتها في مقدمة وأبواب والأسف أنه
لم تكمل بل خرج من المنهج الأول أبواب الطهارة والصلاة إلى آخر التعقيبات مرتبا ،
وخرج بعض أبواب الفقه أيضا متفرقة منها الكتاب الثالث من المنهج الرابع في المواريث
ويسمى هذا الجزء بالفرايض البهائية ، ويوجد بخط الشيخ الحر وغيره كما يأتي ،
وأما المقدار المرتب منه فقد طبع بطهران في ( 1321 ) ورأيت منه نسخا نفيسة ،
منها في النجف في مكتبة السيد محمد على بحر العلوم المتوفى ( 1355 ) وهي بخط
جيد كتبه العالم الفاضل المولى محمد حسين بن محمد هادي وفرغ من كتابته في ( 23
ذي القعدة 1114 ) وكتب له فهرسا لطيفا يظهر منه فضله وقال في آخر الفهرس
( ان مجموع أحاديث الكتاب بعد حذف المكررات ألف وخمسة وثمانون حديثا من
الصحاح والحسان والثقات ، ويظهر من النسخة كمال الكاتب وفضله واطلاعه ، وليس
هو حفيد المولى صالح المازندراني لان الآقا هادي بن المولى صالح كان له أربعة
بنين كما في أنساب المجلسيين وهم آقا محمد على ، آقا محمد مهدي ، آقا على أصغر ،
آقا محمد تقي ، ورأيت نسخة أخرى في مكتبة ( سلطان المتكلمين ) وهي بخط جيد
كتبها الفاضل العالم المولى رشيد الدين محمد بن صفي الدين محمد السپهري ، وفرغ من
كتابتها في ( 5 - ج 1 - 1032 ) ويوجد في النجف بخط رشيد الدين هذا مجلد
من كتاب " التذكرة " للعلامة الحلي فيه الزكاة والخمس والصوم والحج ، قال في