وفرغ من الكتابة في ( رجب 1106 ) أولها ( نحمدك اللهم يا مبدع العقل
والنفس والحواس وملهم العلم والمعرفة للأكياس ) وعلى هامش النسخة حواش
وتعليقات للمؤلف نفسه بخطه والنسخة موجودة في مكتبة ( سپهسالار ) ذكرت خصوصياتها
في فهرس المكتبة ( ج 1 ص 247 ) .
( 1290 : الحاشية عليه ) للسيد محسن بن الحسن المقدس الأعرجي الكاظمي المتوفى
( 1227 ) هي على أوائل الوافي ، دونها بعض أحفاده ورآها سيدنا الحسن الصدر
كما ذكره في " ذكرى المحسنين " .
( 1291 : الحاشية عليه ) للمؤلف نفسه ، نقلها الميرزا حسن اللاهجي عن خط المؤلف
على هامش نسخته التي كتبها في ( 1070 ) المذكورة آنفا .
( وافية الأصول ) للشيخ الزاهد عبد الله بن محمد البشروئي الخراساني المتوفى
بكرمانشاه والمدفون هناك في ( 1071 ) وعقبه في بشرويه ( من محال خراسان )
معروفون إلى اليوم ، وعلى الوافية شروح وحواش نذكر منها .
( 1292 : الحاشية عليها ) للسيد محسن الأعرجي المذكور آنفا هي غير شرحيه للوافية
الموسوم أحدهما بالوافي الذي الفه في ( 1194 ) والآخر الموسوم بالمحصول كما
يأتي ، بل هذه تعليقات منه بخطه على نسخة الوافية التي كتب بخطه في آخرها ما
صورته [ بلغ قبالا وتصحيحا بحسب الجهد والطاقة في مجالس عديدة آخرها يوم
الأحد سلخ جمادى الأولى سنة ثمان وثمانين بعد المائة والألف وكتب الأقل محسن
الحسيني الأعرجي ] .
( الحاشية عليها ) للسيد صدر الدين محمد يأتي بعنوان " شرح الوافية " .
( 1293 : الحاشية عليها ) لبحر العلوم السيد محمد المهدى البروجردي الطباطبائي المتوفى
( 1212 ) وهي على مبحث الحقيقة والمجاز منه وقد يقال لها الشرح أيضا .
( الوافية في شرح الكافية ) الكافية في النحو لجمال الدين أبى عمر وعثمان بن
عمر المعروف بابن الحاجب المالكي المتوفى ( 646 ) و " الوافية " هو الشرح المتوسط
من الشروح الثلاثة للسيد ركن الدين حسن بن محمد الأسترآبادي الحسنى المتوفى ( 717 ) .
( 1294 : الحاشية عليه ) للأديب الشاعر المولى أبى الحسن أحمد الآبي وردي ،
المعروف بدانشمند صاحب " الحاشية على الحاشية الشريفية على شرح الشمسية . "