( 1272 : الحاشية عليه ) لآقا محمد جعفر بن آقا محمد على الكرمانشاهاني المتوفى
( 1254 ) ذكره أخوه الآقا احمد في " مرآت الأحوال " ،
( ميراث القواعد ) مر حواشيه بعنوان الحاشية على القواعد .
( النافع في مختصر الشرايع ) مرت حواشيه بعنوان الحاشية على المختصر النافع .
( نتايج الأفكار ) للسيد إبراهيم القزويني صاحب الضوابط المتوفى ( 1264 ) .
( 1273 : الحاشية عليه ) لتلميذه ميرزا محمد التنكابني ، صرح في قصصه أنها غير شرحه
له الذي هو في أربع مجلدات .
( 1274 : الحاشية عليه ) للسيد علي محمد بن السيد محمد بن السيد دلدار على النقوي
المتوفى بلكهنو في ( 1312 ) ذكرها السيد علي نقي في " مشاهير علماء الهند " .
( 1275 : الحاشية عليه ) للسيد مصطفى بن السيد محمد هادي بن السيد مهدي بن
السيد دلدار على ، ذكرت في رسالة ترجمته .
( نجات العباد ) تأليف الشيخ محمد حسن صاحب الجواهر المتوفى ( 1266 ) . يأتي
في النون ويأتي شروحه في الشين
( 1276 : الحواشي الفتوائية عليه ) ( 1 ) لعامة العلماء المتأخرين عنه . أولهم تلميذه الشيخ
مرتضى الأنصاري المتوفى ( 1281 ) وبعده تلاميذه السيدان الشيرازي والكوهكمري
والشيخ راضي الفقيه ، والمولى محمد تقي الهروي ، رأيت حاشية الأخيرين بخطهما ،
ثم هكذا علقت عليه الحواشي بعد الماية الثالثة عشرة إلى أن طبع وانتشر " عروة الوثقى "
لسيدنا اليزدي ، فإنه أخذ مكان " نجات العباد " وموقعيته ، لتحشية مراجع التقليد
والعلماء فتاواهم عليه ، لعمل المقلدين من عوام الناس ، وكل هذه الحواشي مختصرة
فتوائية لا تستحق الذكر مستقلا .
( نقد الرجال ) للسيد مير مصطفى بن حسين التفريشي ، المتوفى ( 1021 ) يأتي
في النون .
( 1277 : الحاشية عليه ) للمولى محمد تقي بن مقصود على المجلسي الأصفهاني المتوفى
بها في ( 1070 ) ينقل الميرزا حيدر على في اجازته الكبيرة ترجمة الشيخ البهائي
عن هذه الحاشية التي نقلها بعض أحفاد المجلسي بخطه على نسخته .
هامش
( 1 ) راجع مقدمة الحواشي وصفحات ( 56 و 89 و 149 ) .