( 1256 : الحاشية عليه ) للسيد علاء الدولة ابن ابن القاضي نور الله الشهيد في
( 1019 ) نقل عنه بعض الأصحاب كذلك في مجموعته وقال أن رمز اسمه وامضائه
( س ) ولكن صرح صاحب " الرياض " بأن علاء الدولة ابن القاضي نور الله وكان
له ولد فاضل اسمه السيد على قال [ وكان السيد على في الهند وكان معاصرا لنا ]
أقول الظاهر من كتابه " سواطع الأنوار " في المنطق أن اسمه علاء الملك بن نور الله
الحسيني كما هو المكتوب على النسخة ، وقد استهل باسمه في خطبة الكتاب بقوله
[ اللهم ألهمنا أسرار اللاهوت ، وارزقنا علاء الملك والملكوت ، ووفقنا للثناء على
معرف المعارف ] وهو مقدم على السيد الميرزا علاء الملك بن الميرزا أبى طالب
الموسوي المجاز من الشيخ الحر في ( 1086 ) .
( 1257 : الحاشية عليه ) للشيخ محمد علي بن محمد البلاغي المتوفى ( 1000 ) ذكرها
حفيده الشيخ حسن في " تنقيح المقال " .
( 1258 : الحاشية عليه ) للشيخ محمد بن الحسن بن زين الدين الشهيد المتوفى
( 1030 ) ذكرها في اللؤلؤة ، ونسخة منها كانت في أصفهان اشتراها السيد محمد بن
سيدنا الطباطبائي اليزدي .
( 1259 : الحاشية عليه ) للآقا جمال الدين محمد بن الحسين الخوانساري المتوفى
( 1125 ) عبر عنها في " جامع الرواة " بالتعليقات .
( 1260 : الحاشية عليه ) للشيخ بهاء الدين محمد بن الحسين الحارثي العاملي المتوفى
( 1031 ) أولها [ أبهى خبر يبتدأ به الكلام وأحسن حديث يفتتح به المرام حمد
الله سبحانه على آلائه ] عناوينها ( قال أقول ) ولذا عبر عنه الشيخ الحر في المقدمة
الثانية من " تحرير الوسائل " بالشرح ، وعبر الشرح أيضا في " تكملة نقد الرجال "
وقد يعبر عنها بالتعليقات لقوله في ديباجته [ هذا ما لم يعق عنه عوائق الزمان ولم
تصد عن تحريره علائق الدهر الخوان من تعليقات حسان كأنهن اللؤلؤ والمرجان
يكشف عن كتاب من لا يحضره الفقيه نقابها ] رأيت نسخة عصر المصنف في خزانة
( شيخنا الشيرازي ) كان عليها تملك الشيخ يحيى بن عيسى النجفي في ( 1048 )
وهي إلى أواسط منزوحات البراء ، ورأيت في النجف نسخة أخرى بخط الشيخ محمد