( 1010 : الحاشية عليه ) للشيخ إبراهيم بن علي الكفعمي العاملي المتوفي ( 905 )
ينقل عنها في " فضائل السادات " وقد عدها من مآخذ كتابه .
( كشف الفوائد في شرح قواعد العقايد ) أصل قواعد العقايد للخواجه نصير
الدين الطوسي يأتي في القاف ، وشرحه يأتي في الكاف أنه للعلامة الحلي وعليه
حواش منها :
( 1011 : الحاشية عليه ) للسيد محمد بن محمود الحسيني العصار اللواساني المذكور آنفا .
طبعت مع أصلها في ( 1305 ) .
( كشف المراد في شرح تجريد الاعتقاد ) أصل التجريد للخواجه نصير الدين الطوسي
المتوفى ( 672 ) وشرحه للعلامة الحلي وهو أقدم الشروح له ، وقد ذكرنا حاشيته في
( ص 118 ) .
( كفاية الأصول ) متن جامع في أصول الفقه . لشيخنا الآخوند ، المولى محمد كاظم
الهروي الخراساني المتوفى ( 1329 ) . وقد أدخل المسائل الفلسفية في الأصول أكثر
ممن قبله من مؤلفي الرسائل والفصول والقوانين ، وهو المتداول تدريسها إلى اليوم في
جوامع النجف ، ولهذا فقد كثرت الحواشي عليها من تلاميذ المصنف ، المذكور عدتهم في
( ج 2 ص 111 ) ومن تلاميذهم حتى اليوم ، وقد بقيت أكثرها عند مؤلفيها مسودة
في البلاد النائية عنا ، فليس لنا وسيلة إلى معرفتها . فنذكر ما طبع منها أو رأيناها عند
مؤلفيها . والكتاب في قسمين الأول في الأدلة اللفظية والثاني العقلية .
( 1012 : الحاشية عليه ) السيد إبراهيم بن السيد محمد شبر الحسيني النجفي المعاصر
المولود ( 1308 ) . وهي على الجزء الأول من الكفاية . رأيته بخطه عنده
في النجف .
( 1013 : الحاشية عليها ) للشيخ محمد إبراهيم بن الشيخ علي بن محمد حسين الكلباسي ،
المولود ( 1322 ) . شرع في تهذيبه مرة ثانية حين البحث في ( 1363 ) .
( 1014 : الحاشية عليها ) للميرزا أبى الحسن بن عبد الحسين المشكيني المتوفى بالنجف
في يوم الاثنين ( 27 ج 2 1358 ) طبع الجزء الأول منها في النجف ، وطبعت
كلها على هامش الكفاية بطهران سنة 1364 .
( 1015 : الحاشية عليها ) لولد المؤلف الحاج ميرزا أحمد نزيل مشهد خراسان .
( 1016 : الحاشية عليها ) للسيد أحمد بن السيد على أصغر الشهرستاني نزيل النجف
المعاصر ، هي من تقرير أستاده المشكيني المذكور ، رأيتها بخطه .