( 917 : الحاشية عليه ) للسيد الطيب النسابة المؤرخ . شرف الدين على المرعشي
المتوفى ( 1316 ) ابن السيد محمد بن إبراهيم بن محمد بن قوام الدين بن محمد بن جمال
الدين بن علاء الدين بن محمد بن أبي المجد بن مير محمد خان المرعشي ( 1 ) قال حفيد
المحشي السيد شهاب الدين نزيل قم ابن السيد محمود بن علي ( المحشي ) أنها تعليقات
على كليات القانون .
( 918 : الحاشية عليه ) للخواجة نصير الدين الطوسي المتوفى ( 672 ) نسبت إليه
في بعض الفهارس .
( قطر الندى ) راجع شرح قطر الندى لمؤلف المتن في ( ص 127 ) .
( القطع ) هي مسألة من مسائل أصول الفقه وقد كتب فيها رسالات مستقلة منها هذه وهي
تأليف الميرزا أبى عبد الله بن أبي القاسم الموسوي الزنجاني المتوفى ( 1313 ) يأتي
في القاف .
( 919 : الحاشية عليه ) للميرزا عباس على الزنجاني القيداري المتوفى ( 1344 )
ذكرها السيد أحمد الزنجاني نزيل قم .
( قواعد الاعراب ) واسمه " الاعراب عن قواعد الاعراب " تصنيف أبى محمد
عبد الله بن يوسف بن هشام النحوي المتوفى ( 762 ) فيه أربعة أبواب وعليه حواش
نذكر منها :
( 920 : الحاشية عليه ) المعروفة بالحاشية الرضوية تأليف السيد رضى الدين محمد بن
محمد أمين الحسيني التفريشي رأيت نسخة عتيقة منها ، ولعلها كتبت قبل مائتي سنة
في خزانة ( الشريعة ) وهي حاشية مفيدة .
( قواعد الأحكام في مسائل الحلال والحرام ) في قواعد الفقه الكلية . تأليف
العلامة الحلي الحسن بن يوسف بن المطهر المتوفى ( 726 ) يأتي في القاف وله شروح
يأتي في الشين ، وعليه حواش نذكر منها :
( 921 : الحاشية عليه ) للشيخ جمال الدين أحمد بن النجار من أجلاء تلاميذ الشيخ
الشهيد في ( 786 ) كتب بخطه " قواعد الشهيد " في ( 823 ) ثم قابل الشيخ على
ابن علي ابن طي نسخته مع نسخة خط ابن النجار في ( 835 ) ودعا ابن طي لا بن
هامش
( 1 ) وإلى هذا الرجل ينتهى نسب السادة الشهرستانيين بكربلاء ، وكذا نسب السيد المير الداماد وقد
ذكرناه هنا لما وقع من الخطاء في المجلدات السابقة ، فنسبنا السيد إبراهيم جد هذا المحشي إلى
سلطان العلماء والحال أنه جده لامه لا لأبيه .