التبريزي الأصفهاني صاحب " الرياض " المتوفى حدود ( 1130 ) ذكر تأريخه السيد
عبد الله في اجازته الكبيرة وعدها في " الرياض " من تصانيف نفسه ، وقال أنها
لم تتم .
( 774 : الحاشية عليه ) على قسم الإلهي منه للشيخ محمد علي بن أبي طالب المدعو
بالشيخ على الحزين المتوفى ببنارس الهند ( 1181 ) ذكرها الآقا أحمد في " مرآة
الأحوال " .
( 775 : الحاشية عليه ) على القسم الآلهي خاصة للمولى صدر الدين محمد بن إبراهيم
الشيرازي التوفي ( 1050 ) طبعت في ( 1330 ) أولها ( قوله : العلوم الفلسفية
كما أشير إليه ) وهي غير حاشية ولده المذكورة آنفا كما يظهر من " الرياض "
( 776 : الحاشية عليه ) للمدقق الميرزا محمد بن الحسن الشيرواني المتوفى ( 1098 )
كانت نسخة منها في مكتبة الحاج آقا سبط حجة الاسلام الأصفهاني ، كما ذكره لنا
شفاها في النجف .
( 777 : الحاشية عليه ) للمحقق الآغا جمال الدين محمد بن الحسين الخوانساري
المتوفى ( 1125 ) . ذكرها في ترجمة المؤلف في " الروضات ص 155 " .
وذكر في بعض الفهارس أنها على القسم الطبيعي خاصة . ومرت حاشية والده
الخوانساري عليه .
( 778 : الحاشية عليه ) للميرزا قوام الدين محمد بن محمد مهدي الحسيني السيفي
القزويني صاحب " التحفة القوامية " المذكور في ( ج 3 ص 462 ) ذكرها سيدنا في
" تكملة الامل " .
( 779 : الحاشية عليه ) متفرقة للأمير محمد معصوم القزويني المتوفى ( 1091 )
الذي دون حاشية أصول الكافي لأستاذه الأمير رفيع الدين النائني كما يأتي ، ذكرها
حفيده السيد حسين في خاتمة " معارج الاحكام " .
( 780 : الحاشية عليه ) لغوث الحكماء الأمير غياث الدين منصور بن صدر الدين محمد
الدشتكي المتوفى ( 948 ) . قال القاضي في " مجالس المؤمنين " أنه رأى
الحاشية له .