( 601 : الحاشية عليه ) للمولى نصير الدين علي بن محمد القاشاني المتوفى في ( 775 )
كما أرخه الشهيد بخطه ، قال القاضي نور الله في " مجالس المؤمنين " انها غير مدونة .
( 602 : الحاشية عليه ) للمدقق الميرزا محمد بن الحسن الشيرواني المتوفى في ( 1098 )
ذكرها في " مطلع الشمس " .
( 603 : الحاشية عليه ) للشيخ محمد بن محمد حسين النهاوندي ، علقها على نسخة
كتبها بخطه في ( 1257 ) وهو من موقوفة الحاج على محمد النجف آبادي في مكتبة
( التسترية ) في النجف .
( 604 : الحاشية عليه ) للسيد الأمير رفيع الدين محمد بن حيدر النائني الحسيني
الطباطبائي مؤلف " الثمرة في تلخيص الشجرة " المذكور في ( ج 5 - ص 13 )
( 605 : الحاشية عليه ) للأمير معز الدين محمد بن فخر الدين محمد المشهدي ، مر له
الحاشية على الحاشية القديمة في ( ص 69 ) ذكرهما في " الرياض " .
( 606 : الحاشية عليه ) للمير غياث الدين منصور الدشتكي المتوفى في ( 948 )
ذكر القاضي نور الله في " مجالس المؤمنين " انه رأى هذه الحاشية .
( 607 : الحاشية عليه ) للأمير محمد معصوم بن محمد فصيح بن الأمير أولياء الحسيني
التبريزي القزويني المتوفى فجأة في ( 1091 ) أوله ( الحمد لله الذي لا تدركه
المشاعر ولا تحويه النواظر ) وهي على القسم الآلهي خاصة . يوجد في مكتبة
( الحجة بكربلاء .
( شرح الألفية النحوية ) الأصل لابن مالك ذكر في ( ص 28 ) والشرح لولده
أبو عبد الله محمد ابن جمال الدين محمد بن مالك المتوفى ( 686 ) . ويعرف بشرح
ابن الناظم ، وعليه حواش كثيرة منها ما يعرف بشرح الشرح يأتي في الشين ، ومنها :
( 608 : الحاشية عليه ) للشيخ محمد الجواد بن علي الجزائري النجفي المعاصر المولود
( 1300 ) صاحب " حل الطلاسم " وغيره .
( شرح الباب الحادي عشر ) ذكر الأصل في ( ج 3 ص 5 ) و ( ج 6 ص 27 )
ويأتي شرحه هذا الموسوم ب " النافع ليوم الحشر " للفاضل المقداد .
( 609 : الحاشية عليه ) للشيخ طاهر بن الشيخ عبد علي بن الشيخ طاهر بن عبد علي
ابن عبد الرسول بن إسماعيل المالكي الحچامي النجفي المتوفى بها ( 7 ع 2 - 1357 )
موجودة بخطه عند ولده الشيخ محمد الجواد في النجف .