( 207 : جامع الدلائل والأصول ) في امامة آل الرسول ، للشيخ عماد الدين الحسن بن علي
بن محمد بن علي بن الحسن الطبري صاحب " أربعين البهائي " المذكور في ( ج - 1
ص 414 ) و " أسرار الإمامة " المذكور في ( ج 2 - ص 40 ) .
( 208 : جامع الدلالات ) في القضاء والشهادات ، للحاج ميرزا فتاح بن محمد علي بن
نور الله الشهيدي التبريزي المعاصر المولود حدود ( 1294 ) رأيته بخطه في مجلد ، أوله
( الحمد لله رب العالمين - إلى قوله - القول في القضاء ) .
( 209 : جامع الدين والدنيا ) للشيخ محمد حسين بن محمد مهدي بن محمد إسماعيل
الكرهرودي ، السلطان آبادي نزيل سامراء ، المتوفى بالكاظمية في ( 1314 ) ذكره
في فهرس تصانيفه ، وله " الجامع العسكري " ، و " الجامع الغروي " يأتي .
( 210 : جامع الرسائل ) في عبادات الفقه للعلامة السيد محمد باقر بن السيد أحمد الحسيني
القزويني النجفي ، أخبر بوقوع الطاعون قبل سنتين ، وأخبر بارتفاعه بموته وأنه آخر
من يبتلى به فكان الامر كما أخبر فتوفى بالطاعون الجارف بعد المغرب من ليلة عرفة من
( 1246 ) ودفن بمقبرته الخاصة ذات القبة الخضراء والصندوق والشباك الظاهر للمارة
في محلة العمارة بالنجف ، رأيت نسخة منه بمكتبة بيت الطريحي أوله : ( الحمد لله الذي
خلق العباد امتنانا عليهم ، وفرض عليم عبادته - إلى قوله - سألني من لا يسعني منعه
ولا يسوغ لي دفعه أن أملى كتابا في فروع العبادات جامعا لرسائل شيخنا رئيس المدققين
- إلى قوله بعد الاطراء - الشيخ جعفر ) ويعني صاحب " كشف الغطاء " ورتبه على خمسة
أقطاب ( 1 ) الصلاة والطهارة ( 2 ) الصوم والاعتكاف ( 3 ) الزكاة والخمس ( 4 ) الحج
والعمرة ( 5 ) الجهاد والامر بالمعروف ، فرغ من الصلاة في ( 1241 ) ومن الصوم في
( 1342 ) ، ويوجد أيضا مع سائر تصانيفه مثل " الوسيط " و " الوجيز " في الفقه في
خزانة كتب ابن أخيه العلامة السيد معز الدين محمد مهدي القزويني الحلي المتوفى
في ( 1300 ) .
( 211 : جامع الرسائل ) للمولى محمد جعفر بن سيف الدين الأسترآبادي نزيل طهران
والمتوفى بها سنة ( 1263 ) جمع فيه جملة من رسائل الأصحاب وأضاف إليها فوائد من
نفسه ، قال ولده في " مظاهر الآثار " انه في أربعين ألف بيت ، وله " جامع الفنون "