( 168 : جامع الأصول ) في أصول الفقه لكنه غير تام ، للمولى محمد تقي بن محمد حسين
الكاشاني نزيل طهران المتوفى بها ( 1321 ) كما أرخه في فهرس الرضوية .
( جامع الأصول ) أو " جوامع الأصول " يأتي .
( جامع الأصول ) مر بعنوان " الجامع في الأصول " .
( 169 : جامع الأصول ) في شرح رسالة الفصول يعنى معرب " الفصول النصيرية " للمولى
نجم الدين خضر بن شمس الدين محمد بن علي الحبلرودي الرازي مؤلف " التوضيح الأنور "
وغيره ، كتبه بالحائر الشريف بالتماس طائفة من المؤمنين ، وهو شرح ممزوج بالمتن
أوله ( الحمد لله على أصول نعمه وفصولها السابقة الفائضة على الدوام بتفاوت درجاتها
لعظيم الحكمة على الخواص والعوام ) فرغ منه في يوم الجمعة العشرين من الصيام
( 834 ) رأيت منه عدة نسخ منها نسخة في مكتبة الشيخ على كاشف الغطاء وهي بخط
الشيخ يوسف بن محمد بن إبراهيم بن يوسف الميسي العاملي كتبها لنفسه في ( 852 )
وذكر أن فراغ المصنف كان في يوم الجمعة العشر الأول من المحرم ( 834 ) .
( 170 : جامع الأصول ) في أصول الفقه ناقصا ، للسيد زين العابدين المعروف بالسيد
آقا ابن السيد أبى القاسم الطباطبائي الطهراني المتوفى بها ( 1303 ) وحمل طريا إلى
وادى السلام هو خال مولانا الميرزا محمد الطهراني وجد أولاده ، وكان يذكر أنه من
طرف الأمهات من أسباط العلامة المجلسي .
( 171 : جامع الأفكار وناقد الأنظار ) في اثبات الواجب تعالى للمولى مهدي بن أبي
ذر النراقي المتوفى ( 1209 ) هو أكبر كتاب ألف في اثبات الواجب وصفاته الثبوتية
والسلبية لم يوجد له نظير في الباب يقرب من خمسة وثلاثين ألف بيت فرغ منه في كاشان
في " ع 1 - 1193 " أوله ( الحمد لله الذي دل على ذاته بذاته وتجلى لخلقه ببدايع مصنوعاته )
وفي آخره شكى عن الزلزال الهائل وانهدام الأبنية والمساكن والأمراض الوبائية
وفوت بعض أولاده ، وفوت السلطان ، وهجوم المصائب والفتن الأخرى ، ومبيضة الكتاب
موجودة في مكتبة السيد محمد المشكاة أستاذ جامعة طهران بخط تلميذ المصنف محمد
ابن الحاج طالب الطاهر آبادي فرغ منها في ( محرم - 1194 ) نقلا عن خط المصنف ، وبعد
تأليف هذا الكتاب ألف كتابه " قرة العيون " في الوجود والماهية كما صرح بذلك