معينة للحال .
( 2295 : التيار ) - بالتشديد وهو موج البحر - سمى به أحد دواوين السيد أحمد بن علي
بن السيد صافي النجفي الموسوي المعاصر صاحب " الأشعة الملونة " المذكور في
( ج 2 - ص 109 ) .
( 2296 : التيسير ) للسيد جمال الدين أبى المحاسن يوسف بن ناصر بن حماد الحسيني
الغروي ، يرويه عنه تلميذه السيد تاج الدين محمد بن القاسم بن معية المتوفى ( 776 ) كما
ذكره في اجازته التي كتبها للسيد شمس الدين محمد بن أحمد بن أبي المعالي المذكورة
في آخر مجلدات البحار .
( 2297 : تيسير الاعلام ) في تراجم المفسرين من الزيدية ، للقاضي صفي الدين أحمد بن
صالح بن محمد بن أبي الرجال اليمنى المتوفى بصنعاء في ( 1092 ) مؤلف " مطلع البدور "
ذكره في ترجمة علي بن محمد الملقب بسيار وحكى عن الملا يوسف حاجي أنه عد السيار
المذكور من المفسرين .
( 2298 : تيسير البيان ) في تخريج آيات القرآن لميرزا أحمد المعروف بخان داود .
يذكر فيه الآيات التي يستدل بها في الكتب العلمية ، ويعين مواضعها من القرآن ، أوله
( الحمد لله الذي أنزل القرآن حجة باهرة والنسخة من وقف فاضلخان لمكتبة مدرسته
في المشهد الرضوي .
( تيسير الكلام ) في كشف الآيات القرآنية أو " الجداول النورانية " يأتي بالعنوان الثاني .
( 2299 : تيسير المرام ) لتفسير الكلام في شرح ما يحتاج إلى تصفح الكتب من الكلمات
القرآنية بترتيب السور من الفاتحة إلى الناس ، لميرزا محمد بن سلطان محمد الأردبيلي
الملقب بالمحقق ، أوله ( لله منزل الكلام من الحمد فوق الافهام ولمبلغه قصارى الأوهام
من الصلاة والسلام ) فرغ منه في ( 1 - ع 1 - 1055 ) . يوجد ضمن مجموعة عند الحاج الشيخ على
المعاصر القمي في النجف الأشرف .
( التيسير الوجيز ) في تفسير الكتاب العزيز لآية الله العلامة الحلي كما في بعض نسخ
" الخلاصة " وفى بعضها " القول الوجيز " ، وفى بعضها " السر الوجيز " يأتي في السين
بالعنوان الأخير .