الجمعة الثانية عشرة من ذي الحجة ( 1051 ) وقد طبع بإيران ، وله شروح كثيرة منها :
" شرح " النظام الأعرج وهو الشيخ نظام الدين حسن النيسابوري ، اسمه توضيح التذكرة ،
" شرح " المولى نظام الدين عبد العلى بن محمد بن الحسين البيرجندي ( المتوفى 934 )
صاحب الابعاد والأجرام المؤلف ( 930 ) وغيره ، توجد نسخه في مكتبة راغب پاشا
بإسلامبول ومكتبة السلطان محمد الفاتح والخزانة الرضوية ، ومكتبة مدرسة سپهسالار
الجديدة وغيرها كما ذكره في فهارسها ،
" شرح " الشيخ شمس الدين محمد بن أحمد الخفري اسمه التكملة ، يأتي مع حاشية مير
أبي طالب الفندرسكي عليه ، وادرج فيه الخفري بعض .
" شرح " السيد الشريف الجرجاني الأمير السيد علي بن محمد الحسيني المولود ( 740 )
والمتوفى ( 816 ) بعين عباراته وألفاظه تبركا بها ، أول شرح الجرجاني : " تبارك الذي جعل
في السماء بروجا " وهو شرح مزج ألفه بشيراز ( 811 ) رأيت نسخة منه كتابتها ( 825 )
من موقوفات الحاج عماد الفهرسي القزويني الطهراني نزيل المشهد المقدس للخزانة
الرضوية .
( 204 : تذكرة النفس ) في المناجاة والمراقبات للسيد الحجة الحاج ميرزا محمد حسين
ابن محمد على المرعشي الشهرستاني الحائري المتوفى ( 1315 ) رأيته بخطه في خزانة كتبه .
( 205 : تذكرة النفس ) في الأخلاق للسيد علي بن أبي طالب الحسيني الهمداني النجفي
المتوفى بها حدود نيف وثلاثماية وألف ، والمدفون بإيوان الحجرة التي على يمين الخارج
من الصحن الغروي عن الباب الغربي ، رأيته في كتب السيد حسين ابن المؤلف .
( 206 : تذكرة الواصلين في شرح نهج المسترشدين ) للسيد نظام الدين عبد الحميد
ابن سيد مجد الدين أبى الفوارس محمد الأعرجي ، ابن أخت آية الله العلامة الحلي ، هو شرح
موجز بقال أقول ، أوله ( أحمدك اللهم يا من أبهرت صنايع مخلوقاته عقول أولى الألباب )
أحال فيه بعض التفاصيل إلى كتاب " ايضاح اللبس " في شرح تسليك النفس لخاله العلامة ،
وذكر في آخره أنه فرغ من الشرح وهو ابن تسعة عشر عاما وقد دخل في العشرين ، وذلك
في جمادى الآخرة ( 703 ) فيظهر منه أنه ولد ( 683 ) ويظهر من تاريخ ولادة أخيه عميد الدين
عبد المطلب في ( 681 ) أنه كان أصغر من أخيه بسنتين ، والنسخة التي رأيتها كانت