( 2161 : التوحيد ) للعلامة الكبير الشيخ محمد هادي بن الشيخ محمد أمين الطهراني نزيل
النجف والمتوفى بها في عاشر شوال ( 1321 ) .
( 2162 : التوحيد ) بالفارسية أيضا للعلامة المذكور ، كتبه في جواب السؤال الوارد
إليه من زنگبار عن علمه تعالى بالممتنعات والمعدومات ، فادرج في الجواب مسائل
التوحيد مفصلا ، وهو مرتب على مقدمة في ذم الجهل المركب ، ومقاصد أولها في اثبات
وجود الصانع تعالى وصفاته الثبوتية والسلبية .
( 2163 : التوحيد ) لشيخ متكلمي الشيعة أبى محمد هشام بن الحكم الكوفي ، ذكره
النجاشي وقال إنه انتقل إلى بغداد سنة ( 199 ) ويقال ان في هذه السنة مات ، واختلف
في وفاته كلام الشيخ الطوسي ، فقد حكى عن الفضل بن شاذان في كتاب " اختيار الكشي "
أنه توفى بالكوفة في أيام الرشيد ( 179 ) ، وقال في الفهرست انه توفى بعد سقوط البرامكة
بيسير ، وقيل في خلافة المأمون ، والنجاشي ألف كتابه بعد الفهرست وهو أضبط في هذا
الفن من الشيخ .
( 2164 : توحيد الأئمة ) بلغة أردو ، للسيد محمد هارون الزنجي فوري الهندي المتوفى
في ( 1339 ) مطبوع .
( 2165 : توحيد أهل التوحيد ) في الجامعة الاسلامية والأصول الدينية الثلاثة .
التوحيد ، النبوة ، المعاد للسيد محمد علي بن الحسين الحسيني المعروف بالسيد هبة الدين
الشهرستاني . طبع في ( 1341 ) .
( 2166 : توحيد الرضوي ) للحاج ميرزا محمد رضا بن ميرزا علي نقي بن المولى محمد
رضا الهمداني الواعظ نزيل طهران والمتوفى بها في ( 14 - ع 1 - 1318 ) ذكر في مقدمة
كتابه " الأنوار القدسية " أنه خاو للبراهين العقلية والنقلية في قرب خمسة آلاف بيت .
( 2167 : توحيد القرآن ) للسيد محمد هارون المذكور آنفا طبع بلغة أردو ، وله
" امامة القرآن " كما مر .
( 2168 : توحيد الكلمة بكلمة التوحيد ) للسيد هبة الدين المذكور آنفا فيه بيان
لزوم اتحاد المسلمين في العقايد والاحكام وكونهم يدا واحدة على من سواهم . وبيان
مضار اختلافهم ومنافرتهم ، كذا وصفه في فهرسه .