الأدلة في هذه النفقات وتكلم في الفروع المتفرعة عليها عند الأصحاب ، وقد الفه في حياة
ولده البارع آغا محمد مؤلف ( يارقلى ) والمتوفى ( 1337 ) .
( 2053 : تنقيح الأبحاث ) في العلوم الثلاثة أي علم المنطق والطبيعي والإلهي لآية الله
العلامة الحلي المتوفى ( 726 ) عده من تصانيفه في كتابه خلاصة الأقوال .
( 2054 : تنقيح الأبحاث ) في البحث عن الملل الثلاث أي الملة الاسلامية والنصرانية
واليهودية ، لعز الدولة سعد ابن منصور المنتهى نسبه إلى هبة الله بن كمونة الإسرائيلي
وله كتاب الالتقاط المذكور في ( ج 2 - ص 286 ) ذكره في " كشف الظنون " في ( ج 1 -
ص 338 ) قال ورد عليه الشيخ زين الدين سريجا بن محمد الملطي ثم المارديني الشافعي
المتوفى ( 788 ) بكتاب سماه نهوض حثيث النهود إلى خوض خبيث اليهود ( أقول ) أنه
ترجم في " الدرر الكامنة " سريجا في حرف السين وقال أن سريج كعظيم ولم يذكر له رد
هذا الكتاب ، ثم إنه نسب " تنقيح الأبحاث " هذا إلى معز الدولة أيضا معاصره ابن الفوطي
وذكر في " الحوادث الجامعة " في ( ص 441 ) عند بيان سبب وفاة مؤلفه عز الدولة في
الحلة في ( 683 ) أنه اشتهر ببغداد أنه ألف هذا الكتاب وتعرض فيه بذكر النبوات فثار
العوام وهاجموا واجتمعوا عليه لكبس داره وقتله ، ولم يتخلص عنهم الا بتدابير شحنة
العراق وغيره فحمل في صندوق مجلد إلى ولده الكاتب بالحلة فأقام بها أياما ثم توفى ،
وصريح كلامه أنه اشتهر ذلك ببغداد لا أنه كان محققا عنده ، مع أن الكتاب موجود في
مكتبة المجلس بطهران كما ذكره بعض المطلعين وقال إن تاريخ كتابته ( 1060 ) وانما
يبحث فيه عن حقيقة النبوات ومعتقدات اليهود والنصارى والمسلمين ، ويذكر لكل ملة
أدلتهم على اثبات معتقداتهم ، وفى تمام ما رأيناه في الخزانة الغروية من تصانيف عز الدولة
بخطه يبتدأ فيها ويختم بذكر الصلاة على النبي وآله أجمعين الطيبين الطاهرين .
( 2055 : تنقيح الأصول ) للسيد محمد تقي بن عبد الحي الحسيني الپشت مشهدي الكاشاني
المعاصر للمولى أحمد النراقي ، موجود عند حفيده الآقا نظام الدين بن أبي القاسم بن مهدي
بن المصنف كما شافهني بذلك وقال أنه أكبر من " القوانين " للميرزا القمي .
( 2056 : تنقيح الأصول ) في أصول الفقه كبير في مجلدين رأيت ثانيهما وهو من أول
الأدلة الشرعية من الكتاب والسنة إلى آخر التعادل والتراجيح في مكتبة الشيخ محمد