( 2030 : تنزيه الاسلام من الأوهام ) للسيد محمود بن السيد يوسف الحسيني التبريزي
نزيل المشهد الرضوي المعاصر المولود ( حدود 1330 ) استخرج منه كتابه الفارسي
الموسوم ب " هدية الاخوان " المطبوع في النجف الأشرف ( 1358 ) .
( 2031 : تنزيه الأنبياء ) وتأويل ما يظهر منه خلافه والرد على من يزعم تخطأتهم ،
فارسي مختصر يقرب من ثلاثماية بيت للشيخ محمد باقر بن محمد تقي الأسترآبادي لم أعلم
عصره ، ذكره بعض المتأخرين في كتابه ووصفه بالمولى الاجل الشيخ محمد باقر إلى آخره
( 2032 : تنزيه الأنبياء والأئمة عليهم السلام ) للسيد الشريف المرتضى علم الهدى
علي بن الحسين بن موسى الموسوي المتوفى ( 436 ) أوله ( الحمد لله كما هو أهله ومستحقه
وصلى الله على خيرته من خلقه ) نسخه شايعة ، وطبع في تبريز في ( 1290 ) فيه بيان الآيات
والأحاديث الظاهرة في وقوع المعصية عنهم عليهم السلام وذكر التأويلات الجيدة التي
تنبئى عن سعة علمه وطول باعه ، وقد ألف شهاب الدين الشافعي الرازي من بنى المشاط
كتابا سماه " زلة الأنبياء " وتعرض فيه للرد على " تنزيه الأنبياء " هذا ، فأجاب جملة
من اعتراضاته معاصره المؤلف ل " بعض مثالب النواصب " الذي ذكرناه في ( ج 3 - 130 )
وعبر فيه من هذا المعترض ب " أبو الفضائل مشاط " .
( 2033 : تنزيه الأنبياء ) للأمير عبد الوهاب على الحسيني الأسترآبادي الجرجاني
شارح " الفصول النصيرية " في ( 875 ) قال في " الرياض " رأيته في أصفهان وظني انه لهذا
السيد وان لم يقيد اسمه في الكتاب بالاسترآبادي ، وقد تعرض فيه لكلام السيد المرتضى
في كتاب تنزيهه وألفه باسم السلطان بديع الزمان ولعله ابن حسين ميرزا بايقرا .
( 2034 : تنزيه الأنبياء ) لفيض الله بن جعفر البغدادي أوله ( الحمد لله العالم بخفيات
الضمائر القادر على مدركات الابصار والبصائر ) كذا ذكره في " كشف الحجب والأستار "
( 2035 : تنزيه الأنبياء ) في الرد على النصارى للشيخ مصطفى بن الحسين بن علي البغدادي
المعاصر طبع في ( 1323 ) وعليه تقريظ الشيخ الفقيه الحاج محمد حسن كبة البغدادي .
( 2036 : تنزيه الأنساب ) في قبائل الاعراب وشيوخ الأصحاب لميرزا أحمد سلطان
المصطفوي الچشتي المستبصر الدهلوي مؤلف " ابطال عامل بحديث " و " الإمامة "
وغيرهما كما مر .