( 1771 : التقية ) رسالة مختصرة للأستاذ الوحيد آغا محمد باقر البهبهاني المتوفى ( 1206 )
بين فيها أن حمل الرواية على التقية لا يمكن الا بعد احراز قول من أحد العامة على وفقها
ردا على بعض الأخبارية الذي لا يعتبر ذلك ، رأيته ضمن مجموعة من رسائله عند المرحوم
الشيخ مشكور في النجف الأشرف .
( 1772 : التقية ) لميرزا حسن بن المولى عبد الرزاق اللاهجي الأصل القمي المولد
والمسكن المتوفى بها ( 1121 ) كما أرخه في الرياض ، حكاه في " نجوم السماء " عن
سوانح تلميذه الشيخ على الحزين .
( التقية ) للشيخ حسين آل عصفور اسمه " الجنة الوقية في احكام التقية " .
( 1773 : التقية ) لأبي عبد الله الحسين بن يزيد بن محمد بن عبد الملك النوفلي النخعي
الشاعر الأديب ، سكن الري وبها مات ، عده الشيخ من أصحاب أبي الحسن الرضا عليه
السلام في رجاله ، ويروى عنه كتبه أحمد بن أبي عبد الله البرقي كما في " الفهرست "
وإبراهيم بن هاشم كما في " النجاشي " .
( 1774 : التقية ) لشاهزاده سلطان على الداراني اللاهوري المعاصر ، بلغة أردو ، طبع بالهند .
( 1775 : التقية ) لشيخنا العلامة الفقيه الشيخ محمد طه بن الشيخ مهدي نجف النجفي
المتوفى ( 1323 ) طبع مع كتابه " الانصاف " المذكور في ( ج 2 - ص 297 ) .
( 1776 : التقية ) رسالة مختصرة في آخرها هكذا ( كتبت من نسخة الشيخ علي بن أحمد
مكي المطلبي الحارثي من ذرية الشهيد الأول محمد بن مكي ، رأيته ضمن مجموعة في مكتبة
السيد محمد على هبة الدين الشهرستاني " أقول " لعله حفيد الشيخ شرف الدين محمد مكي
المطلبي الحارثي من ذرية الشهيد الأول المعاصر للمحدث البحراني صاحب " الحدائق "
الذي وصف نفسه بذلك في كافة ما رأيناه من خطوطه في تملكاته أو حواشيه أو إجازاته .
( 1777 : التقية ) للشيخ المحقق علي بن عبد العالي الكركي المتوفى ( 940 ) مختصر أوله
بعد التحميد ( اعلم أن التقية جائزة وربما وجبت ) رأيت منه نسخا ضمن المجاميع عند السيد
جعفر آل بحر العلوم في النجف وغيره تأريخ بعضها ( 1100 ) .
( 1778 : التقية ) لأبي الحسن علي بن مهزيار الأهوازي صاحب تفسير ابن مهزيار ، ذكر
فهرس تصانيفه " النجاشي " باسناده إليها .