وعلائمه وأسبابه وعلاجه كل في جدول خاص به لتسهيل التناول .
( 1749 : تقويم الأبدان ) طب فارسي أيضا لحبيب الله بن نور الدين محمد بن حبيب الله
الطبسي التوني لم يذكر فيه اسم للكتاب وانما سميناه " تقويم الأبدان " لكونه نظير
" تقويم الأبدان " لابن جزلة ، وليس هو ترجمته المطبوعة لمحمد أشرف . فإنه مؤلفه حبيب الله
الطبسي ألفه باسم السلطان الموسوم باسم النبي الهاشمي وقد أشار إليه بقوله .
بگو محمد وبس كن كه دين دنيا را * تفاخر است زنامش . . . .
أوله : ( مراسم حمد صحيح ولوازم شكر صريح حكيمى راشايد كه بمحض حكمت كامله ء
وكمال قدرت شامله مزاج جميع أنامرا ) إلى قوله في مدح الآل عليهم السلام .
دست بدامان آل زن كه نباشد * جز بمحمد مآل آل محمد
وقال في آخره ( والصلاة على طبيب الأمراض وحبيب قلوب الأنام وآله وأولاده
ووأصحابه الطيبين الطاهرين المنتجبين ) وهو في جزئين أولهما في معالجات الأمراض في مقالتين
أوليهما في أمراض الأعضاء في ماية واثنتي عشرة ورقة ، وثانيتهما فيما لا يختص بعضو في
أربعين ورقة في كل ورقة جداول بهذا الترتيب ، لاسم المرض ، لسببه ، لعلامته ، لاستفراغه ،
لعلاجه للفقراء ، لعلاجه للملوك ، وفى الصفحة المقابلة علاجه العام ، والجزء الثاني في
( قرابادين الأدوية ) مرتبا على الحروف في كل ورقة جداول كذلك ، اسمها ، ماهيتها ،
نوعها ، اختيارها ، مزاجها ، قوتها ، وفى الصفحة المقابلة أيضا جداول في كيفية استعمالها ،
كميتها ، مضرتها ، اصلاحها ، بدلها ، رأيت النسخة في مكتبة بيت الشيخ نعمة الطريحي
في النجف الأشرف وهي ناقصة قليلا .
( 1750 : تقويم أبى البقاء ) بالسنة الشمسية في ( 937 ) أوله ( الحمد لله رب العالمين
والعاقبة للمتقين ولا عدوان الا على الظالمين ، وصلى الله على سيدنا محمد وآله وأولاده
المعصومين وعترته الطاهرين أجمعين من آل طه ويس ) ذكر فيه انه اخذه من الكتب
المعتبرة .
( 1751 : تقويم الأود ) ومداواة العمد للسيد سبط حسن بن السيد وارث حسين الجايسي
اللكهنوي المولود ( 1296 ) والمتوفى في ( المحرم - 1354 ) مطبوع في لكهنو في
( 78 صفحة ) أوله ( الحمد لله الوتر الصمد الذي رفع السماء بلا عمد ) شرح فيه خطبته عليه