ابن محمد حسين ابن ميرزا مهدي الموسوي الشهرستاني الحائري ( ألفه 1259 ) رأيته ضمن
مجموعة من رسائله في كتب الحاج ميرزا على الشهرستاني بكربلا .
( 1728 : تقليد المقلد ) رسالة عملية مطبوعة بلغة أردو ، للحاج السيد أبى القاسم الرضوي
اللاهوري ( المتوفى 1324 ) .
( 1729 : تقليد الميت ) للحاج محمد إبراهيم الكلباسي ( المتوفى 1261 ) أوله : ( الحمد لله
الذي أحيى الحق بالاسلام ، وأمات الباطل وقواعده ) ذكر فيه أنه لما بلغ في كتابه " شوارع
الهداية في شرح الكفاية " إلى هذه المسألة فكتبها مستقلة مرتبة على مقدمة ومصباحين
وخاتمة ، رأيته في النجف في كتب السيد محمد الحجة التبريزي نزيل قم .
( 1730 : تقليد الميت ) للمحقق الميرزا أبى القاسم القمي طبع ضمن " جامع الشتات " .
( 1731 : تقليد الميت ) لميرزا أبى المعالي ابن الحاج الكلباسي ( المتوفى 1315 ) طبع
ضمن الرسائل الخمس عشرة له .
( 1732 : تقليد الميت ) للأستاذ الوحيد الآقا محمد باقر البهبهاني ( المتوفى بالحائر 1206 )
أوله : ( الحمد لله رب العالين حمدا يرضى ربنا منا ، وصلى الله على محمد وآله صلاة ترضيهم
عنا ) اختار فيه أنه لا قول للميت ، رأيت منها نسخا منها بخط السيد مراد ابن عبد الكريم
الطباطبائي ( فرغ من نسخها في 1233 ) يظهر منه أنه من أفاضل عصره .
( 1733 : تقليد الميت ) لبعض تلاميذ صاحب " الجواهر " مجلد مبسوط من كتب الشيخ
أبى القاسم الكازروني الذي كان في سامراء سنين .
( 1734 : تقليد الميت ) لبعض معاصري الشهيد الثاني احتمل في " الرياض " انه للسيد
فضل الله فنذكره باسم مؤلفه .
( 1735 : تقليد الميت ) للشيخ حسن بن زين الدين صاحب " المعالم " " المتوفى - 1011 "
اختار فيه عدم جواز تقليد الميت ، وعدم التجزي ، وضيق فيه على المكلفين ، ولذا رده تلميذه
الشيخ عبد اللطيف بكتابه الآتي في هذه المسألة . وأحال صاحب " المعالم " في آخر
هذا الكتاب تفاصيل المطالب إلى كتابه " مشكاة القول السديد في الاجتهاد والتقليد " ،
يوجد هو ورد تلميذ المؤلف الشيخ عبد اللطيف كلاهما بخط الشيخ شرف الدين المازندراني
ضمن مجموعة كتبت من ( 1055 ) إلى ( 1060 ) في مكتبة الشيخ هادي آل كاشف الغطاء