الطهراني فقهية وأصولية من تقرير بحث شيخنا شيخ الشريعة الأصفهاني ، وآية الله
الخراساني ، ونسخة الأصل عندي بخطى غير مرتبة ولا مهذبة ، بل انما هي مجموعة ضمن
مجلد .
( 1686 : التقريرات ) لآقا سيد محمد بن السيد إبراهيم بن السيد صادق بن المير أبى
طالب الناصر آبادي اللواساني الطهراني المولد النجفي المدفن ، كان والده من أجلاء
العلماء بطهران يقيم الجماعة بمسجد سرپولك ، ( وتوفى 1309 ) ، واشتغل هو في النجف
عدة سنين عند الأستاذ الكبير الحاج ميرزا حبيب الله الرشتي ، وكتب من تقريراته مجلدا
في البيع من الفضولي إلى أواسط الخيارات ، ومجلدا في اجتماع الأمر والنهي وبعض
مسائل أصولية أخرى ، رأيتها بخطه عند ولده الأكبر الحاج ميرزا أبى القاسم ، وكان
يذكر أن له مجلدين آخرين أيضا ، وتوفى بالنجف ( في 4 - ع 2 - 1317 ) وولده
السيد مصطفى يحيى ذكره في ليلة وفاته كل سنة وكنت حاضرا تشييعه ودفنه بوادي
السلام في مقبرة عمرت للحاج حبيب الشالي بالتماس من ولده الحاج على الشالي ، وبعد
خراب السور - الذي بناه الصدر الأصفهاني المتوفى سنة 1239 - صارت هذه المقبرة في
جوار الدور .
( 1687 : التقريرات ) للشيخ محمد بن الشيخ جعفر بن المولى محمد بن عاشور الكرمانشاهاني
الشهير بالشيخ محمد الشيخ رضائي - لقيامه مقام عمه الشيخ رضا - ( والمتوفى 1294 )
وهي في الفقه والأصول في مجلدين بخطه في مكتبة ابنه الشيخ جعفر بن محمد سلطان
العلماء ، كتبه عن تقرير بحث أبيه الذي كتب أيضا الحاج ميرزا أبو القاسم الكلانتري
تقريراته كما مر .
( 1688 : التقريرات ) للسيد محمد بن السيد محمد حسين الموسوي النجف آبادي
الأصفهاني من تلاميذ شيخنا آية الله الخراساني ، وقد كتب من تقرير بحثه مجلدين
أحدهما في مباحث الألفاظ والثاني القطع والظن ، رأيتهما عند السيد محمد باقر بن السيد هاشم
الگلپايگاني نزيل رانگون ( برما ) .
( 1689 : التقريرات ) للميرزا محمد بن سليمان التنكابني ( المتوفى 1302 ) قال في
قصصه انه كتب من تقرير بحث أستاده السيد إبراهيم القزويني صاحب " الضوابط " ما