في الطهارة ، والبيع والخيارات مستقلا وأراني جملة منها في الكراريس وهي بخطه الجيد
اللطيف توجد عند ولده القائم مقامه في الفضائل الميرزا على الزنجاني القاطن بالكاظمية .
( 1612 : التقريرات ) للشيخ أسد الله بن الحاج محمد على الجمي - نسبة إلى ( جم وزبر ؟ )
من محال دشت بينها وبين شيراز خمس مراحل - اشتغل في النجف سنين يحضر فيها بحث
شيخنا آية الله الخراساني ويكتب تقريراته مرتبا ولما فرغ من التحصيل رجع إلى جم
وصار مرجعا بها وفى ( 1338 ) زار مشهد الرضا عليه السلام وتوفى بها كما حدثني به
بعض الثقات من بلده .
( 1613 : التقريرات ) للأستاذ الوحيد آقا محمد باقر بن محمد أكمل البهبهاني الحائري
( المتوفى 1206 ) مجلد ضخم كله في الفقه متفرقا ومعه رسالته في المنع عن تقليد الميت
موجود بكربلا عند الشيخ محمد حسين الجندقي .
( 1614 : التقريرات ) للشيخ محمد باقر بن المقدس الزنجاني ( المتوفى بالنجف 1341 )
في ثلاث مجلدات بخطه في أكثر المباحث الأصولية ، وجملة من الفقه اشتراها السيد محمد
صادق بحر العلوم من بعض ورثته ومجلد آخر في التجري وحجية الظن ، وفيه رسالة
" الحاجة إلى علم الرجال وأحوال أصحاب الاجماع " ( فرغ من بعضها 1312 ) رأيته عند السيد
هادي الإشكوري .
( 1615 : التقريرات ) للميرزا محمد باقر بن محمد مهدي الزنجاني المعاصر ( المولود
1312 ) تشرف إلى النجف ( من سنة 1338 ) وقرأ على أستاذه آية الله الميرزا محمد حسين
النائني وكتب من تقرير بحثه تمام دورة الأصول ، وكتب من الفقه الطهارة والصلاة ،
والبيع والخيارات ، وقاعدة من ملك ونفى الضرر وغيرهما ، ومما كتبه مستقلا الحاشية على
تمام " الكفاية " وتمام الرسائل والبيع والخيارات من " المكاسب " وله " تنقيح القواعد "
في الأصول كما يأتي .
( 1616 : التقريرات ) للحاج الميرزا باقر بن ميرزا محمد على القاضي الطباطبائي التبريزي
المعاصر ( المولود 1285 ) له " حاشية الرسائل " ، و " حاشية الفصول " من تقريرات أساتيده
الميرزا الرشتي والسيد اليزدي الطباطبائي وشيخ الشريعة الأصفهاني كما ذكر الجميع
ولده المسمى باسم جده القاضي .