( 1539 : تفسير القصيدة البائية الحميرية ) أولها ( هلا وقفت على المكان المعشب )
للسيد المرتضى علم الهدى ( المتوفى 436 ) ذكره تلميذه محمد بن محمد البصروي ، وقد طبع
بمصر ( في 1313 ) ومر البائية في ( ج 3 - ص 3 ) .
( 1540 : تفسير القصيدة السلامية ) للشريف أبى يعلى محمد بن أبي القاسم الحسن الأقساسي
نقل عنه السيد علي بن طاوس في " كتاب اليقين " عن نسخة تاريخ كتابتها ( رمضان - 433 )
والسلامي هو الشاعر الشهير محمد بن عبيد الله المخزومي نسبة إلى دار السلام بغداد ( ولد في
336 ) و ( توفى 393 ) ومدح في قصيدته هذه أمير المؤمنين عليه السلام أوله ( سلام على
زمزم والصفا ) .
( 1541 : تفسير القصيدة الميمية ) للسيد الشريف المرتضى علم الهدى والقصيدة لنفسه
أيضا كما ذكره البصروي المذكور في فهرس تصانيفه المدرج في " رياض العلماء " .
( تفسير كتاب سيبويه ) للامام أبى عثمان المازني كما في بعض المواضع ، مر بعنوان تفاسير
كتاب سيبويه .
( 1542 : تفسير كلمة التهليل ) بالفارسية للسيد عزيز الله الحسيني المدرس بأردبيل ،
ألفه لشاهزاده ( سلطانم ) الصفوي ، ( وكتابته سنة 963 ) أوله ( حمد وسپاس محمدت أساس
يگانه ء راست ) والنسخة بخط محمد المشتهر بآيتى توجد في الخزانة الرضوية كما في
فهرسها ، ترجمه في " الرياض " ، وذكر أنه رآى في أردبيل شرحه على مقدمة الكلام
للشيخ الطوسي وقد ألفه باسم الشاه طهماسب واحتمل أن مؤلفه كان من أهل أردبيل
" أقول " شرح مقدمة الكلام له أيضا موجود في الخزانة الرضوية كما يأتي .
( 1543 : تفسير لا إله إلا الله ) للسيد الأمير فضل الله الحسيني الأسترآبادي معاصر
الشهيد الثاني والراد على رسالته في تقليد الميت ، ذكره سيدنا في " التكملة " .
( 1544 : تفسير المذكر والمؤنث ) تأليف يعقوب بن إسحاق بن السكيت لأبي الفتح
عثمان بن جنى ( المتوفى في 392 ) قال في فهرس تصانيفه ( الذي كتبه في سنة 384 ) :
( وما بدأت بعمله من كتاب تفسير المذكر والمؤنث ليعقوب أعاننا الله على اتمامه ) ،
والظاهر من حياته بعد ذلك سنين أنه وفق لاتمامه .
( تفسير المراثي الثلاثة ) والقصيدة الرائية كلها من انشاء الشريف الرضى ، لابن جنى كذا