( تفسير سلك البيان ) للحاج المولى محمد جعفر الأسترآبادي يأتي .
( تفسير سلمة ) بن الخطاب البراوستاني الرازي ، هو تفسير سورة يس ، يأتي .
( تفسير السلولي ) مر بعنوان " تفسير أبى جنادة " .
( تفسير المولى سليمان ) الجرجي ، مر بعنوان " تفسير الجرجي " .
( تفسير السمان ) الموسوم ب " البستان " ، مر في ( ج 3 ص 105 ) .
( تفسير سواطع الالهام ) للفيضي ، ألفه في ( 1002 ) كما يأتي في السين .
( 1277 : تفسير الشاهرودي ) للمولى محمد علي بن محمد كاظم بن الله آورد الخراساني
الأصل الشاهرودي ( المتوفى 1293 ) عما يقرب من سبعين سنة من عمره الذي صرفه
في التأليف والتصنيف ، وقد بلغت تصانيفه إلى ثمانية وعشرين منها هذا التفسير الذي
لم يتم كما حدثني به وبجملة من مشايخه وتصانيفه وتواريخه ولده العالم الجليل المعاصر
الشيخ أحمد الشاهرودي مؤلف " إزالة الأوهام " وغيره ( المتوفى حدود 1349 ) .
( 1278 : تفسير شاهي ) تفسير لآيات الاحكام وترجمة لها إلى الفارسية ، للسيد الأمير
أبى الفتح بن الأمير مخدوم بن الأمير شمس الدين محمد بن الأمير السيد الشريف الحسيني
الجرجاني ( المتوفى 976 ) ألفه باسم الشاه طهماسب الصفوي في مجلد ضخم يقرب
من أربعة عشر ألف بيت ، توجد نسخة عصر المؤلف كتابتها ( 974 ) في الخزانة الرضوية ،
ونسختان منه في مكتبة مدرسة سپهسالار الجديدة ، ونسخة كتابتها ( 982 ) توجد في
كربلا في مكتبة السيد عبد الحسين الحجة ، ورأيت منه عدة نسخ أخر أوله ( فاتحه ء
فائحهء كتاب كتاب فصاحت مآب ، وخطبه ء واضحه ء خطاب خطاب بلاغت انتساب ،
حمد وثناى ) وقال في آخره ( اينست آخر كلام در أين مقام ، واتمام تفسير آيات الاحكام ،
مشتمل بر تحقيقات متعلقه ء بنظم كلام ، وتدقيقات لائقه ء بمعنى ومرام ، كه بدولت نواب
كامياب همايون أعلى ، خلخال احتشام درپا كشيده ، وأز پرده ء خفا بر منصه ء ظهور
جلوه گر گرديده ) .
( تفسير الشبري ) ثلاثة تأتى ، وهي " الجوهر الثمين " " صفوة التفاسير " " الوجيز " كلها للسيد
عبد الله الشبر .
( تفسير شرف الدين ) الأسترآبادي ، مر في ( ج 3 - ص 304 ) بعنوان " تأويل الآيات " .