عن أواخر سورة البقرة أوله ( الحمد لله الذي انزل على عبده الكتاب ) ، وألحق به في الطبع
رسالة في ترجمة أحوال المؤلف كتبها أخوه وهو العالم الشهير بالحاج آقا نور الله ( المتوفى
بقم 1346 ) .
( تفسير المحقق آقا حسين ) بن جمال الدين الخوانساري ، مر بعنوان " ترجمة القرآن " .
( تفسير السيد حسين ) بن رضى الدين محمد بن الحسين بن الحسن من أحفاد المير مظفر بن
محمد الشفائي صاحب قرابادين الآتي الحسيني الكاشاني ( المولود 1215 والمتوفى 1285 )
هو تفسير لنصف القرآن الكريم من أول سورة مريم إلى آخر القرآن ذكر فيه انه لما
رأى الجزء الأول من " جوامع الجامع " للطبرسي استحسنه فكتب تفسير هذا النصف -
الثاني ؟ - على منواله ليكون عنده تمام " جوامع الجامع " فعاد الجزءان كأنهما رضيعا
لبان غير أن هذا مزجى ، وما للطبرسي غير مزج ، رأيت النسخة عند ولد المصنف ، وهو
السيد العالم المعمر ؟ السيد محمد الكاشاني الحائري ( المتوفى بها 1353 عن ثلاث وثمانين سنة ) .
( 1263 : تفسير السيد حسين ) بن السيد رضا الحسيني البروجردي صاحب " نخبة المقال "
المطبوع ( المولود 1238 والمتوفى 1277 ) خرج منه مجلد كبير في مقدمات التفسير
وتفسير تمام سورة الفاتحة وبعض سورة البقرة ، حدثني السيد آقا رضا الموسوي سبط الحاج
السيد شفيع الجاپلقي أن النسخة منه كما وصف موجوده في مكتبته .
( 1264 : تفسير الحسين ) بن سعيد بن حماد بن مهران أبى محمد الأهوازي الكوفي الراوي
عن الإمام الرضا والجواد عليهما السلام ، وقد شارك أخاه الحسن في تأليف الكتب الثلاثين
المشهور نسبتها إلى الحسين ، وذكر النجاشي طرقه إليها في ترجمة أخيه الحسن بن سعيد .
( 1265 : تفسير المولى الحكيم محمد حسين ) بن محمد مفيد القمي أخ القاضي سعيد
القمي المعروف بحكيم كوچك وتلميذ المولى رجب على التبريزي الحكيم المشهور من بين
تلاميذ صدر المتأهلين الشيرازي ، ترجمه في " الرياض " ، وذكر تفسيره الفارسي الكبير
وكان موجودا في النجف الأشرف عند الشيخ محمد رضا النائيني .
( تفسير الشيخ حسين بن مطر ) مر بعنوان " تفسير ابن مطر الجزائري " .
( تفسير الحصين بن المخارق ) مر بعنوان " تفسير أبى جنادة " .
( تفسير حل متشابهات القرآن ) و " تفسير حل مشاكل القرآن " ، يأتيان في الحاء .