في " أمل الآمل " .
( 1257 : تفسير الحسن ) بن أبي الحسن الديلمي . ينقل عنه العلامة الكراجكي ( المتوفى
449 ) في كتابه " كنز الفوائد " المطبوع فهو مقدم بكثير على سميه المؤلف لارشاد الديلمي
كما أنه مقدم على الديلمي المرقاني المفسر ، وينقل ابن شهرآشوب في مناقبه بعض
الأحاديث عن كتاب الحسن بن أبي الحسن الديلمي ولعله هذا التفسير .
( 1258 : تفسير حسن بديع ) هو من التفاسير العربية الموجودة في مكتبة السيد محمد مهدي
راجه صاحب في ضلع فيض آباد الهند كما يظهر من فهرسها ، فراجعه .
( تفسير الحسن بن خالد البرقي ) كما عده ابن شهرآشوب من كتبه ، ويأتي بعنوان
" تفسير الإمام العسكري " .
( 1259 : تفسير الحسن بن علي بن فضال ) ( المتوفى 224 ) ذكره ابن النديم ( ص 312 )
وله " الناسخ والمنسوخ " أيضا .
( تفسير الحسن بن محبوب ) السراد الكوفي ( المتوفى 224 ) مر بعنوان " تفسير ابن محبوب "
( 1260 : تفسير الحسن بن واقد ) ذكره ابن النديم ( ص 51 ) أقول : هو أخ عبد الله بن واقد
الذي هو من أصحاب الإمام الصادق عليه السلام ، وذكر له أيضا " الناسخ والمنسوخ "
كما يأتي .
( التفسير الحسيني ) للمولى حسين الكاشفي ، اسمه " المواهب العلية " لأنه ألفه باسم
المير على شير .
( 1261 : تفسير المولى محمد حسين ) بن آقا باقر البروجردي مؤلف " النص الجلي "
المطبوع بعد وفاة المؤلف ( 1320 ) بمباشرة ولده آقا نور الدين ، وذكر في آخره فهرس
تصانيفه ، ومنها التفسير الكبير المذكور الذي استخرج منه كتابه " الموسوم ب " أسرار التنزيل "
كما مر في ( ج 2 - ص 43 ) .
( 1262 : تفسير الحاج الشيخ محمد حسين ) بن الحاج الشيخ محمد باقر بن العلامة الشيخ
محمد تقي الأصفهاني ( المولود 1266 والمتوفى في النجف الأشرف أول المحرم 1308
ودفن في الحجرة التي على يمين الداخل إلى الصحن الشريف من الباب السلطاني ) ، وقد
طبع ( 1317 ) مجموع ما برز منه في مجلد وهو مشحون من التحقيقات مع أنه لم يتجاوز