( تفسير ابن خاندار ) للشيخ حسين بن شهاب الدين بن حسين خاندار الشامي الكركي
العاملي ( المتوفى 1076 ) كما ترجمه في " السلافة " ، وهو تعليقاته على " تفسير القاضي
البيضاوي " ، يأتي بعنوان " الحاشية " .
( 1181 : تفسير ابن خواتون ) الامامي الأصفهاني ، فارسي يوجد جزؤه الأول إلى آخر
سورة المائدة مع نقص عدة أوراق من أوله في مكتبة المجلس بطهران كما يظهر من
فهرسها ولعله تفسير الامامي الأمير محمد رضا الآتي ذكره .
( 1182 : تفسير ابن دؤل ) هو أحمد بن محمد بن الحسين بن الحسن بن دؤل القمي ( المتوفى
سنة 350 ) يرويه النجاشي عنه بواسطتين مع سائر كتبه البالغة إلى المائة .
( تفسير ابن رجب ) هو الشيخ عبد القاهر بن الحاج عبد بن رجب العبادي الحويزي ، اسمه
" سلوك مسالك المرام " ، يأتي .
( تفسير ابن السائب ) يعبر عنه ب " تفسير الكلبي " كما في ابن النديم ، يأتي .
( تفسير ابن شهرآشوب ) الشيخ رشيد الدين محمد بن علي السروي ( المتوفى 588 ) متعدد ،
مر منها " الأسباب والنزول " ( في ج 2 - ص 12 ) ، و " تأويل متشابه القرآن " في ( ج 2 -
ص 306 ) ويأتي مناقبه المشحون من تفاسير الآيات ، ترجمه السيوطي في " طبقات النحاة "
وتلميذه في " طبقات المفسرين " .
( 1183 : تفسير ابن صبيح ) هو أبو عبد الله أحمد بن صبيح الأسدي الكوفي الثقة بتصريح
النجاشي ، ويرويه عنه بأربع وسائط .
( 1184 : تفسير ابن الصلت ) القمي التيمي - من تيم ثعلبة - هو أبو طالب عبد الله بن الصلت
الراوي عن الإمام الرضا ووكيل الجواد عليهما السلام ، رواه عنه ولده علي بن عبد الله بن
الصلت ، وذكر النجاشي اسناده عليه .
( تفسير ابن طاوس ) هو السيد أبو الفضائل أحمد ، واسمه " شواهد القرآن " يأتي .
( 1185 : تفسير ابن عباس ) هو ترجمان القرآن عبد الله بن عباس عم النبي الأكرم
صلى الله عليه وآله ( المولود قبل الهجرة بثلاث سنين ، والمتوفى بالطائف سنة 68 )
ذكره ابن النديم في ( ص 51 ) في كتب التفاسير بعد ذكره " كتاب التفسير للامام أبي جعفر
الباقر عليه السلام " ، وقال روى التفسير عن ابن عباس ، مجاهد ، وهو أبو الحجاج المقرى