( تشطير الشهاب الثاقب ) في الإمامة الموسوم أيضا ب " الشهاب الثاقب " ، يأتي .
( 948 : تشطير المقصورة الدريدية ) وجعلها في رثاء الحسين عليه السلام ، للسيد
محمد بن مال الله بن معصوم القطيفي النجفي ( المتوفى بالحائر 1271 ) يقرب من أربعماية
وخمسين بيتا مدرج في ديوانه ، أوله تشطير البيت المزيد في المقصورة :
( يا ظبية أشبه شئ بالمهى ) * مالك لا تبكين سبط المصطفى
تمضين بعد ما دعاك ظاميا * ( رايقة بين الغوير واللوى )
( أما ترى رأسي حاكى لونه ) * بيض مواضينا بحومات الوغى
تلوح في ليل الوغى كأنها * ( طرة صبح تحت أذيال الدجى ) .
( 949 : تشطير وسيلة الفوز والأمان ) في مدح صاحب الزمان عليه السلام من نظم الشيخ
البهائي ، للسيد عبد الله بن السيد نور الدين ابن المحدث الجزائري الموسوي التستري
( المتوفى 1173 ) أوله :
( سرى البرق من نجد فجدد تذكاري ) * سوالف أنستها تصاريف أعصار
فألف من بعد انتباه مجددا * ( عهودا بحزوى والعذيب وذي قار ) .
( 950 : تشطير الهمزية التميمية ) في ماية ونيف وثلاثين بيتا ، من نظم الشيخ صالح التميمي
البغدادي ( المتوفى في 1261 ) في مدح أمير المؤمنين عليه السلام ، وتشطيرها للشيخ محمد
بن الشيخ طاهر السماوي المعاصر ( المولود 1292 ) أوله :
( غاية المدح في علاك ابتداء ) * ومباديه في سواك انتهاء
قد تعاليت حيث لا شعر يرقى * ( ليت شعري ما تصنع الشعراء )
( 951 : تشفي أهل السنة والخوارج ) للسيد على أظهر الهندي المعاصر مطبوع باللغة
الأردوية .
( التشنيعات ) على أبي حنيفة تنسب إلى الشيخ المفيد رحمه الله ويأتي في الصاغانيات أنه
ليس كتابا مستقلا بل جعله ذيلا للصاغانيات ، نعم للشيخ المفيد رحمه الله رسالة مستقلة
في تشنيعاته تأتى في الرسائل .
( 952 : تشنيف الآذان ) طبع بالهند لبعض أفاضل الأصحاب كما في بعض الفهارس .
( 953 : تشنيف السمع بشرح السجع ) هو شرح سجع الحمامات ، وكل من المتن