الشيخ حسن شيخ الاسلام نزيل مشهد خراسان ابن الشيخ مرتضى بن جواد بن هادي العاملي
الكاظمي نزيل رشت المولود ( 1277 ) والمتوفى في ذي الحجة ( 1336 ) وحمل إلى قم ،
وله تصانيف أخر منها ارشاد الصبيان المطبوع ( 1317 ) الذي فاتنا ذكره في محله ، كلها
عند ولده الشيخ قوام الدين المشتغل في قم كما ذكره السيد شهاب الدين وسمعت أنه توفى
في ( 1358 ) .
( 938 : تشريح الحساب ) شرح لخلاصة الحساب البهائية سمى الشارح نفسه بمحمد على
المدعو بناظم الشريعة الكرماني أوله : " الحمد لله الذي منه المبدء واليه المآب والذي
هو سريع الحساب " وبنائه في الشرح أن يذكر أولا مقدارا من عبارة الخلاصة تحت عنوان
قال المصنف ثم ترجمتها بالفارسية بعنوان ترجمة ثم تشريح الترجمة بالفارسية مفصلا بعنوان
" تشريحش " وهكذا إلى آخره وما رأيت من النسخة ، كانت بخط محمود البروجردي
في المحرم سنة ( 1321 ) .
( 939 : تشريح درپرگار ) فارسي في الهيئة أوله : " شكر وسپاس بي قياس خالقي راكه
پرگار آفرينش فلك دوار بقبضه ء قدرت أوست " . توجد منه نسخة في الخزانة الرضوية
وهي ناقصة الآخر تنتهي إلى دوائر استخراج خط نصف النهار وقد محى اسم المؤلف منها
فاحتمل مؤلف فهرس الخزانة انه للمولى عبد العلى البرجندي ( المتوفى 934 ) أو لغياث الدين
جمشيد ( المتوفى 832 ) وتاريخ كتابة تلك النسخة سنة ( 1067 ) وعليها حواش للمولى
قاسم على القائني بخطه كتبها قبل وقف النسخة في سنة ( 1166 ) .
( 940 : تشريح الصدور في وقايع الأيام والدهور ) ، للشيخ علي بن علي رضا الخوئي
المولود حدود ( 1292 ) والمتوفى في تاسع شهر الصيام ( 1350 ) خرج منه ست مجلدات
لستة أشهر أولها شهر الصيام وأخيرها شهر صفر ، ، شرع فيه في ( 20 - ع 1 - 1323 ) وفرغ
من السادس ، في الثالث عشر من صفر من تلك السنة ، وله تكملته الموسومة بتذكرة العارفين
كما حكيناه عن الفاضل الأردوبادي الذي قال في وصفه أنه من أنفع ما كتب في بابه
حاو لمسائل المعقول والفقه والحديث والتاريخ وغيرها .
( 941 : تشريح العالم ) في بيان هيئة العالم وأجسامه وأرواحه وحركات الأفلاك
والعناصر والبسائط والمركبات ، للمولى المحدث الفيض الكاشاني محمد بن مرتضى المدعو