( 1806 : التحقيقات العلوية ) للسيد ميرزا رفيع الدين بن ميرزا علي أصغر
ابن رفيع الدين الطباطبائي التبريزي الملقب بنظام العلماء والمؤلف
للمجالس النظامية المطبوع سنة 1319 والمتوفى سنة 1326 ، وذكر
فهرس تصانيفه في آخر المقالات النظامية له .
( 1807 : تحكيم الأماني ) في التعصيب للسيد نظام الدين من أعاظم تلاميذ
العلامة السيد دلدار علي النصير آبادي أوله ( نحمدك اللهم يا خير الوارثين
وجاعل العلماء ورثة النبيين ) .
( 1808 : تحلية النائب ) وبغية العامل الراغب في الأخلاق لبعض الأصحاب
مرتب على مقدمة في بيان حقيقة التوبة وما يتعلق بها وثمانية أقطاب
ذكر في أول الكتاب فهرسها " 1 " في التحلي بالفضائل " 2 " في
التخلي عن الرذائل " 3 " في أسرار العبادات صرح المؤلف بأنه
استخرج هذه الأقطاب الثلاثة من كتاب أحياء العلوم للغزالي ملخصا
له باسقاط ما لا يعتمد عليه " 4 " في الترغيب والترهيب " 5 " في الثواب
والعقاب " 6 " في الآداب الدينية " 7 " في مسار الشيعة " 8 " في
أربعين حديثا والخاتمة في جملة من الأدعية المختصرة والنسخة التي رأيتها
في النجف في مكتبة المرحوم المولى محمد علي الخوانساري كانت ناقصة
تنتهي إلى أواخر القطب الثالث .
( 1809 : تحليل مادة وقوة ) فارسي مطبوع لحسام زاده پازادكار ذكر
في " 9 " سالنامه پارس .
( 1810 : كتاب التحمل ) هو من مآخذ كتاب البلد الأمين في الأدعية
الذي ألفه الكفعمي سنة 868 وذكر في آخره جميع مآخذه .
( 1811 : التحنيط ) في حرمة ما يستعمله غير المسلمين من التحنيط وبيان
أنواع الحنوط في أروپا وإفريقيا وآسيا نشر بعضه في مجلة العلم 1330