عليهم السلام الفه باسم شاه سلطان حسين الصفوي ورتبه على منبع وسبعة
جداول وساقية وفهرس الجداول ( 1 ) في أن العمر قابل للزيادة والنقصان ( 2 )
فيما يزيد في العمر ( 3 ) فيما ينقص من العمر ( 4 ) في تدبير الستة الضروية
( 5 ) في حفظ صحة الشباب ( 6 ) في تدبير حفظ صحة المشايخ ( 7 )
في الأغذية والأدوية والأدعية الموجبة لطول العمر . وللمؤلف شرح
الذهبية المعروف ب " طب الرضا " وسماه " عافية البرية " قال في التحفة
هذا عند البحث عن تعلق النفس بالبدن ( أين حقير در كتاب عافية لبرية
في شرح الذهبية قدري اشباع كلام در أين مقام نموده ) نسخة منه
كانت بخط محمد باقر الرشتي الشهير ب " العطار " ابن محمد حسين المحرر
فرغ من الكتابة سنة 1113 لكنه ضاعت الصفحة الأولى من ديباجته
فلم يعلم اسم الكتاب فعمد السيد محمد بن السيد عبد الله الموسوي
البهبهاني الحائري المسكن إلى أصل الكتاب وكتب له خطبة وسماه
بهذا الاسم بمناسبة اسم مؤلفه المعلوم هو مع ما ذكرنا من بقية خصوصياته
رأيت هذه النسخة عند السيد حسين بن علي بن أبي طالب الهمداني في النجف
( 1663 : تحفة العليل ) في الأدعية والاحراز والآداب وأحاديث
البلاء وأوصاف جملة من المطعومات للشيخ الامام قطب الدين أبي الحسين
سعيد بن هبة الله بن الحسن الراوندي المتوفى سنة 573 كما أرخه الجبعي
في مجموعته عن خط الشهيد وذكره في البحار ونسب التحفة إليه في
الروضات وجعله غير كتاب الدعوات للراوندي الموسوم بسلوة الحزين .
( 1664 : تحفة الغرائب ) المنتخب من جواهر القرآن . فارسي كأصله
في خواص السور والآيات القرآنية . انتخبه المولى محمد بن الشيخ محمد
الهروي وزاد عليه بعض ما وجده في كتب أخرى من الفوائد والخواص
ورتبه على اثني عشر بابا بعدد الأئمة الاثني عشر كما صرح به فيه