" لأنس النفوس " سنة 1281 وذكر تصانيفه في تقريظه المطبوع راجعه
( 1471 : تحفة الأحباب ) ويقال له " فرهنگ تحفة الأحباب " في
لغة الفرس للحافظ الأوبهي ؟ نسبة إلى " اوبه " من أعمال هرات قال
في تاريخه ( بسال هشت صد وسي وچهار در شوال ) وهو من مصادر
فرهنگ نور الدين وله زبدة التواريخ نقل عنه في المجالس ( ص 389 )
( 1472 : تحفة الأحباب ) لتفريج الكروب والأوصاب ، للشيخ
حسين القطيفي المعاصر المذكور آنفا ، مرتب على أربعة فصول فيها
ذكر مسار المؤمنين المظلومين ومخازي الظالمين بعد مقدمة في بدء حسبهم
ونسبهم وخاتمة فيما ينبغي أن يقال بعدهم في جامعهم .
( 1473 : تحفة الأحباب ) في بيان آيات الكتاب وسوره وتعيين
المكية منها والمدنية وتعداد الآيات وذكر الاختلافات وعدد لفظ
الجلالة وغير ذلك مما يتعلق بالقرآن الشريف للفاضل المعاصر حيدر قلي
خان سردار الكابلي صاحب " تحفة الأجلة " المذكور آنفا وغيره
من التصانيف الممتعة .
( 1474 : تحفة الأحباب ) في المفاخرة بين الشيب والشباب للشيخ
محمد علي آل عز الدين العاملي المتوفى سنة 1303 طبع في صيدا .
( 1475 : تحفة الأحباب ) للحاج عيسى بن حسين علي كبة البغدادي
الفه تكملة لكتابه ( تحفة الطلاب ) في المواعظ والنصايح من الأحاديث
الشريفة وكلمات الحكماء والعرفاء والعلماء مرتب على مقدمة وأبواب
وخاتمة المقدمة في الترغيب إلى ما اشتمل عليه الكتاب وآخر أبوابه
الباب السبعون في محاسبة النفس ، والخاتمة في الفرج بعد الشدة ، وقد
قرظه الشيخ محمد خضر النجفي تقريظا لطيفا قال في تاريخه ( نلنا الهنا
في تحفة الأحباب ) وهو يوافق سنة ( 1241 ) وينقل فيه عن كتابه