وكذا الكفعمي في حواشي " البلد الأمين " وقد يعبر عنه كما في
الرياض وآخر البلد الأمين بتحفة المؤمن .
( 1442 : التحفة ) مقتل كبير في عشرين مجلسا وفي كل مجلس ثلاثة
أبواب للشيخ عبد المحسن بن محمد اللويمي الأحسائي المتوفى بسرجون
حدود سنة 1250 ، يوجد عند أحفاده بها .
( 1443 : التحفة ) في تحديد الكر وتقديره وزنا ومساحة ، فارسي للشيخ
بهاء الدين محمد بن الشيخ عز الدين الحسين بن عبد الصمد الحارثي الجبعي
العاملي المتوفى سنة 1031 ، كتبه للسلطان محمد الملقب ب " شاه خدا
بنده " الصفوي ، ورتبه على اثني عشر فصلا أوله ( الحمد لله رب العالمين )
( 1444 : التحفة ) في الفقه من الطهارة إلى الديات لأبي أحمد ميرزا
محمد بن عبد النبي النيسابوري الهندي الاخباري المقتول سنة 1232
ذكر في فهرس تصانيفه .
( 1445 : التحفة ) في الخواتيم للعلامة الكراجكي الشيخ أبي الفتح
محمد بن علي بن عثمان المتوفى سنة 449 ، ذكر في فهرس تصانيفه .
( 1446 : التحفة ) في أصول الفقه للمولى مراد بن علي خان التفريشي
المولود سنة 965 والمتوفى سنة 1051 صاحب الوسيلة الرضوية في
شرح " لب الفرائد " في الأصول أيضا ، قال الشيخ محمد بن
يونس الشوبهي في " براهين العقول " المؤلف سنة 1229 ( إنهما
موجودان عندي ) .
( 1447 : التحفة ) في الطب ويقال له تحفة المؤمن أو تحفة المؤمنين ،
للسيد الحكيم الشهير ب " حكيم مؤمن " الأمير محمد مؤمن بن محمد
زمان الحسيني التنكابني الديلمي ، فارسي الفه في عصر السلطان شاه
سليمان الصفوي ، وهو جامع لأكثر ما في الكتب الطبية وكثير