مسمي بالإشارات والتلويحات لكن الظاهر أنه كان معروفا بالتجريد كما
عبر عنه القاضي المقارب لعصره ، ولعله أخذ من قوله إني جردت وإلا
فلم يصرح في الكتاب باسمه ، والظاهر أنه غير تجريد الغواشي الآتي قريبا .
( 1269 : التجريد ) في الفقه للسيد جمال الدين أبي القاسم عبد الله بن
علي بن أبي المحاسن زهرة الحسيني الحلي ابن أخ السيد أبي المكارم
صاحب الغنية ، ولد سنة 531 كما أرخه في " نظام الأقوال " ويروي
عنه ولده السيد محيي الدين أبو حامد محمد بن عبد الله من مشايخ المحقق
الحلي وابن طاوس وغيرهما .
( 1270 : التجريد ) في المعاني والبيان ، لسمرة بن علي البحراني
كما في كشف الظنون .
( 1271 : التجريد ) في الهندسة ، قال في كشف الظنون ( قيل إنه لنصير
الدين محمد بن محمد بن الحسن الطوسي المتوفى سنة 672 ، مختصر لطيف ،
أوله ( الحمد لله الذي فتح علينا أبواب نعمته ) أهداه إلى السيد أبي
الحسن المطهر ابن السيد أبي القاسم وأحال في آخره إلى كتابه البلاغ
في شرح أقليدس ) انتهى ملخصا .
( 1272 : تجريد الأبحاث ) في العلوم الثلاث المنطق والطبيعي والإلهي
لآية الله العلامة الحسن بن يوسف بن المطهر الحلي المتوفى سنة 726
كما في بعض نسخ الخلاصة ولكن في بعض النسخ تحرير الأبحاث .
( 1273 : ) للمولى مهدي بن أبي ذر النراقي ؟ الكاشاني
المتوفى سنة 1209 الفه سنة 1190 ، وطبع سنة 1317 أوله ( احمد
الله على جزيل نعمته ) وشرحه ولده المولى احمد النراقي سنة 1222 .
( تجريد الاعتقاد ) هو تجريد الكلام الآتي ، أطلق عليه هذا الاسم
شارحه الذي سمى شرحه تعريد الاعتماد في شرح تجريد الاعتقاد .