" شرح " السيد مهدي المذكور الوسيط ، اسمه حلية المجتهدين
" شرح " السيد مهدي المذكور الكبير اسمه بصائر السالكين كما مر
" شرح " السيد هاشم بن أحمد بن حسين الأحسائي إلى أول بحث القبلة
( 1181 : تبصرة المتعلمين ) لارشاد المبتدئين وإفادة الطالبين للسيد محسن
ابن السيد مهدي بن السيد صالح الطباطبائي النجفي المعاصر المعروف
بالحكيم من تلاميذ شيخنا الآية الخراساني وغيره ، وهو فقه استدلالي
مبسوط خرج منه مجلد من أول الطهارة إلى أواخر المطهرات في مسألة
تطهير الأرض ، فرغ منه سنة 343 .
( 1182 : تبصرة المجتهدين ) في أصول الدين وفروعه ، فارسي مطبوع
للشيخ علي بن زين العابدين البارجيني اليزدي الحائري المعروف بشهر نوي
توفي بها سنة 1333 ودفن في صحن العباس عليه السلام ، وله الزام
الناصب في اثبات الحجة الغائب المطبوع سنة 1352 أيضا .
( 1183 : تبصرة المستبصرين ) في إثبات الإمامة لأمير المؤمنين عليه
السلام للشيخ الفقيه آقا محمد علي بن آقا محمد باقر الهزار جريبي النجفي
الأصفهاني المتوفى بقومشه سنة 1245 ، كان من تلاميذ المحقق القمي
ومجازا منه بإجازة سبق ذكرها ، وكان والده الهزار جريبي من مشايخ
القمي ، قال ولد المؤلف الشيخ محمد حسين فيما كتبه في أحوال والده
على ظهر كتابه مجمع العرايس " إنه لم يكتب في الإمامة مثل هذا الكتاب "
وقد رأيت نسخة منه في كربلا عند الشيخ مهدي بن الشيخ محمد تقي
ابن الشيخ علي الرئيس الخراساني الكتبي ، أوله " الحمد لله الذي
شرفنا بدين الاسلام وأيدنا بالتمسك والاعتصام " وهو مرتب على مقدمة
في ذكر سبب التأليف وخاتمة في ذكر بعض الأحاديث الموضوعة
وبينهما ثمانية أبواب " 1 " في الاختلاف بين الأمة " 2 " في عدم