قال في أول التأويلات ( إن نسبته إلى التفاسير الثلاثة السابقة عليه الباهرة
الشرف والنور نسبة القرآن إلى الكتب السماوية السابقة عليه من
التوراة والإنجيل والزبور ) يعني في نسخه لها كما ذكره في مجالس
المؤمنين ، أو في أنه خالص وصفوة وزبدة منها ، والمؤلف مؤخر عن
السيد حيدر بن علي مؤلف " الكشكول " فيما جرى على آل الرسول
سنة 735 ، وهو غير السيد حيدر بن علي بن حيدر المجاز من فخر
المحققين سنة 759 كما يظهر من تأليفاته وإن كانا في عصر واحد .
( تأويلات القرآن ) المشهور ب " تأويل الآيات " للكاشاني ، مر بما
اشتهر به ، وعبر عنه في فهرس مكتبة الأزهر ب ( تأويل كلام الله ) .
( 1138 : التأويلية ) قصيدة في مدح أهل البيت عليهم السلام ، للمولى
عباس بن محمد بيگ زياد أوغلي الساكن في عباس آباد في نواحي أصفهان
شرحها بعض فضلاء عصره ، وكتب ديباجة الشرح المولى محمد أمين
ابن عبد الفتاح الوقاري الطبسي وأوردها في كتابه " گلدسته انديشه "
الذي ألفه سنة 1083 .
( 1139 : تأييد الاسلام ) في جواب سؤالات بعض المسيحيين بلغة
أردو ، للسيد المفتي مير محمد عباس الموسوي التستري اللكهنوي المتوفى
سنة 1306 ، ذكره في التجليات .
( 1140 : تأييد الاسلام ) في اثبات الاحكام الاسلامية من التوراة
والإنجيل بلغة أردو ، مطبوع للسيد نسيم حسن بن السيد اعجاز حسين
الأمروهوي المعاصر .
( 1141 : تأييد المسلمين ) في إثبات نبوة خاتم النبيين ونقض رسائل
بعض القسيسين باللغة الأردوية ، للسيد محمد صادق بن سلطان العلماء
السيد محمد بن السيد دلدار علي النصير آبادي المتوفى سنة 1258 ،