ابن النعمان البغدادي المتوفى سنة 413 . نقل عن الجزء الأول منه السيد رضي الدين
علي بن طاوس في كتابه " سعد السعود " تفسير قوله تعالى " وأقسموا بالله جهد أيمانهم "
وعده من كتب التفاسير التي وقفها على ولده الذكور . ويحتمل أن مراد ابن طاوس
هو الكتاب الذي عبر عنه النجاشي بقوله " كتاب في امامة أمير المؤمنين عليه السلام من
القرآن " ، وقد ذكرناه كذلك في ج 2 ص 341 .
[ 1086 ]
( تفسير الآيات الباهرة بأخبار العترة الطاهرة ) تفسير كبير في عدة مجلدات ، رأيت
مجلده الأول من أول سورة الفاتحة إلى آخر سورة البقرة ، ومجلده الأخير من أول سورة
الزمر إلى آخر الناس . ألفه الشيخ العالم محمد حسن بن محمد علي الميانجي نزيل قم
أخيرا وكان في النجف تلميذ الفاضل الشرابياني والإيرواني والمولى لطف الله الاسكي
اللاريجاني ويروي عنهما . ألفه في بلدة قم والنسخة رأيتها عند السيد آقا حسين الحسيني
البدلاء الطهراني نزيل قم .
[ 1087 ]
( تفسير آية الكرسي ) لأحمد بن عبد الحي الشريف ، ألفه باسم الشاه صفي الصفوي
المتوفى سنة 1052 وأهداه إلى مجلس اعتماد الدولة . أوله " حمدى چون كلمات طيبات
رباني بي غايت وشكرى مانند معاني قرآني بي نهايت " . مرتب على مقدمة في لغاتها
واعرابها وثلاثة فصول : الأول في أسرارها ، الثاني في الأخبار المذكورة فيها ، الثالث في
اختلاف القراءات فيها ، وخاتمة في خواصها وفضلها . والموجود منها سبعة عشر حديثا ،
والنسخة ناقصة من آخرها ضمن مجموعة في مكتبة الميرزا محمد الطهراني في سامراء .
[ 1088 ]
( تفسير آية الكرسي ) اسمه " عروة المتقين " مر في ج 4 ص 329 بعنوان التفسير .
[ 1089 ]
( تفسير آية النور ) للمولى نصر الله بن الميرزا أبى الحسن بن محمد كاظم الجاجري
مؤلف " رسالة العروض " في سنة 1258 . موجود في مكتبة مدرسة نور بخش في بروجرد .