( 335 : ودائع الكلام في وقايع الأيام ) للسيد مهدي اليزدي الحائري
نزيل مشهد خراسان ومؤلف " أم الكتاب " 2 : 303 فارسي يقرب من 14000
بيت ، سماه أولا " جواهر الكلام في وقائع الأيام " ثم بداله فغير اسمه . ذكر
في آخره فهرسا لمصادره مرتبا على الحروف ، سمى فيها 225 كتابا كما في آخر
المجلد الأول من " أعيان الشيعة " . أوله : [ الحمد لله المطلع على الوقائع قبل
وقوعها في كل شهر وعام . . . ] . ذكر فيه وقايع أيام السنة جميعها ولم يبق يوما دون
ذكر واقعة فيه . فرغ منه 2 ذي الحجة 1335 رأيت النسخة بخطه عنده .
( 336 : ودائع النبوة ) في الفقه . للشيخ هادي بن ملا محمد أمين الطهراني
م بالنجف 10 شوال 1321 في عدة مجلدات خرج منه الطهارة والصلاة تماما والزكاة
ناقصا وخرج منه أيضا الصوم والإرث . وط من مجلداته البيع والخيارات 1320
والصلاة 1342 . وسائر مجلداته موجودة عند السيد حسين بن رضا الحسيني الأصفهاني
بعضها مستقل كالصلاة والزكاة والصوم والإرث وبعضها شرح علي " شرائع الاسلام " كالطهارة
والبيع وسمى كتابه في الصلح ب " الرضوان " ذ 11 : 239 وسمى كتاب
الخيارات " ذخائر النبوة " ذ 10 : 8 . وأما المجلد الأول الموسوم " ودائع النبوة "
في الطهارة إلى مسألة تطهير الماء بالقاء الكر عليه فموجود في كتب ( محمد باقر الحجة
بكربلا ) وكتابته 16 محرم 1317 .
( 337 : الوديعة ) لأبي الفضل الصابوني محمد بن أحمد بن إبراهيم بن سليم
الجعفي الكوفي البصري ، شيخ جعفر بن قولويه م 367 . ذكره النجاشي .
( 338 : وديعة البدايع ) فارسية لعلي الحزين الگيلاني 9 : 235
جاء التعريف بها في " خطي فارسي " ص 1712 .
( 339 : وراثت ) للدكتور عزت الله خيبري . ط طهران 1365 كأول
نشرة نشرها جامعة طهران . ثم أعيد طبعه تحت رقم 357 من نشرات الجامعة في
1375 في 308 ص .