( 274 : الوجيزة ) في معرفة الأئمة ( ع ) . ط .
( 275 : الوجيزة البديعة ) لماجد بن هاشم بن علي بن المرتضى بن علي بن
ماجد البحراني الحسيني م 1028 . كان بينه وبين البهائي م 1030 مودة 9 :
950 - 951 .
( 276 : الوجيزة البديعة ) لمهدي الحجاز النجفي نزيل معقل ( قرية على
خمسة أميال عن عشار البصرة ، منسوبة إلى معقل بن يسار ) . كتبه إجابة لشباب الشيعة
هناك . أوله : [ الحمد لله على نعمائه والشكر على آلائه . . . ] رد فيه على سائر
الفرق . بدء بالرد الوثنيين وفرغ منه 1355 ومر له " شيعة الهدى "
14 : 274 .
( 277 : الوجيزة التراثية ) في الإرث . لحسين بن أسد الله البهبهاني . من
تقرير بحث أستاذه السيد محسن الكوه كمرى حدود 1328 . رأيت النسخة بكربلا .
( 278 : وجيزة الحج ) في مواقف الحاج ومنازلهم وما يلزمهم . فارسي في
4000 بيت ، مرتبا على الحروف . للحاج ملا محمد باقر الكجوري الواعظ الطهراني
( 1255 - 1313 ) كذا وصفه المؤلف في أول كتابه " الخصائص الفاطمية "
7 : 173 ومر له " جنة نعيم " 5 : 160 .
( 279 : وجيزة الخواص ) في خواص بعض الأدعية . مرتب على فصول .
لمحمد تقي بن محمد باقر بن تقي المعروف ب آقا نجفي الأصفهاني م 1332 . ط في
بمبى 1299 في حاشية " خواص الآيات " له 7 : 270 .
( الوجيزة الرائقة ) في الفقه بالعربية لميرن صاحب كذا في فهرس مكتبة
راجه فيض آبادي . أقول : ومراده " الوجيز الرائق " 25 : 43 و " ميرن صاحب "
من ألقاب المؤلف .
( 280 : الوجيز العلية ) في المعجزات العلوية المستخرجة من " مدينة
المعجزات " لعلي أكبر بن ملا عباس اليزدي الحائر المعاصر .
( 281 : الوجيزة الفريدة ) في مسألة تعدد خبر المبتدا ومعاني بعض الحروف