لولده نصر الله 1239 و " رايات الاجتهاد " ذ 10 : 65 و " بركات القائم "
و " تحفة الأمير " وقال إنه فسر في مجموعها قدر ثلث القرآن ، وكله في الأخلاق .
ويغلب عليه النقل عن " روضة الوافي " ذ 11 : 305 . ط طهران 1304 في 235 ص
ومر له " الجهادية " ذ 5 : 296 وترجمناه في " الكرام البررة " ص 36 .
( 158 : ينابيع الشريعة في فقه الامامية ) خرج منه مجلد في الطهارة
ومجلد في القضاء والشهادات لميرزا عسكر بن ميرزا هداية الله بن مهدي المشهدي الرضوي
( 1211 - 1280 ) ذكره الملا نوروز على في " فردوس التواريخ " .
( 159 : ينابيع العبرة في أنساب شهداء العترة ) للسيد جعفر بن محمد
الأعرجي المعاصر م 1332 . أحال إليه في كتابه " مناهل الضرب " ذ 22 : 354
عند ذكر أعقاب سيدنا بحر العلوم .
( 160 : ينابيع العقول في علم الأصول ) لمحمد حسن بن جعفر شريعتمدار
الأسترآبادي مقيم طهران م 1318 عن 67 سنة وهو في ثلاث مجلدات : 1 - مباحث
الألفاظ ، 2 - العلم والظن والشك ، 3 - الاستصحاب . ومر له " نصرة المستبصرين "
في ذ 24 : 177 .
( 161 : ينابيع العلوم ) تفسير فارسي عرفاني لصفي الدين يوسف بن عبد الله
ابن أبي يعقوب يوسف بن أحمد بن علي بن أحمد اللؤلؤي أندخودي ( بين بلخ ومرو )
وفيها ذكر عن سنوات 549 إلى 563 كما عرفه دانش پژوه في مجلة راهنماى
كتاب السنة 10 : 5 : 521 والسنة 11 : 7 : 473 . وفهرس مكتبة ( شهاب الدين
بقم ) 1 : 341 وجاء التعريف بنسخها في " خطى فارسي " ص 67 .
( 162 : ينابيع اللغة ) في اللغة العربية . لأحمد بن علي بن محمد بن صالح
المعروف ببوجعفرك البيهقي ( 470 - 544 ) صاحب " تاج المصادر " بالفارسية
ذ 3 : 207 . قال ياقوت ( ط مرجليوث 1 : 414 - 416 ) : جرد فيه صحاح اللغة
من الشواهد وأضاف إليه من التهذيب للأزهري م 380 والشامل لحبان