الكشي : [ أجمعت العصابة على تصحيح ما يصح عنهم . . . ] لميرزا محمد بن سليمان
قم و : 810 التنكابني م 1302 . ذكره في " قصص العلماء " .
( 120 : هداية الرشيد ونزهة الفريد ) في دلائل الأئمة ( ع ) . عده ابن
شهرآشوب في " معالم العلماء " من الكتب المجهولة المؤلف .
( 121 : الهداية الرضوية ) في أدب الزيارات . لملا محمد رحيم البروجردي
م نيف و 1300 بمشهد خراسان . كما ذكر في " مطلع الشمس " ذ 21 : 154 .
( 122 : هداية الزائرين إلى زيارة المعصومين ) فارسي كبير مرتب على
فاتحة و 14 مشكاة وخاتمة . أوله : [ الحمد لله الذي جعلنا من أمة رسوله محمد
المختار . . . ] ألفه الملا محمد ربيع بن عبد النبي ( الغنى ) منتخبا له من كتب العلماء
وفرغ منه 1259 . والمشكاة الرابع عشر منه في الزيارة بالنيابة عن الغير . والنسخة
موجودة عند جلال الدين المحدث الأرموي بطهران .
( 123 : هداية السالكين ) فارسي في الأخلاق مرتب على أصول . الأصل
الخامس في الذكر وفيه إشارتان يوجد المجلد الأول منه عند السيد محمد بن نعمة الله
الجزائري في أهواز ضمن مجموعة بياضية .
( 124 : هداية السالكين ) فارسي في مسائل الحج وزيارات المدينة أيضا .
لملا محمد حسين بن مرتضى قلى پيشنماز .
( 125 : هداية السالكين لعموم المؤمنين ) فارسي . لمحمد رضا بن
عبد الرحيم الكلباسي الأصفهاني ، ط . أصفهان 1362 في 362 ص .
( 126 : هداية السالكين من الأنام إلى حج بيت الله الحرام ) للشيخ مشكور
ابن محمد الحولاوي النجفي م بها 1372 . أوله : [ الحمد لله ما طاف طائف بالمسجد
الحرام . . . ] رأيته عند حفيده الشيخ مشكور المعاصر بالنجف .
( 127 : هداية السالكين وحبيب العاشقين ) منظوم فارسي في السير
والسلوك وبيان حقيقة العشق العرفاني ( الغنوصي ) . للحسن بن الحسين بن إسماعيل