ونهج مناهج الصدق فهدى بها إلى أقوام . . . ] وآخره : [ الحمد لله على الهداية
وله الشكر في البداية والنهاية . ] رآها صاحب " كشف الحجب " ووصفها
وكتب عنها . وأخرى عند الشيخ مشكور ، وأخرى عند السيد محمد اليزدي بأصفهان ،
وأخرى عند على محمد النجف آبادي كتبت 1207 وأخرى عند ميرزا محمد على
الأردوبادي بخط محمد علي بن جعفر الكازروني 1189 . وعلى نسخة الشيخ عباس
القمي حواشي للسيد أبى الحسن بن محمد الرضوي . وفي فهرس راجه فيض آباد أنه
مطبوع . وراجع العدد الآتي بعده .
( 85 : هداية الأبرار إلى طريقة الأئمة الأطهار ) ورفع الخلاف بين
المحدثين والمجتهدين ، وبعض مباحث الأصول . للسيد علي بن النبي المعروف بالسيد
عقله مؤلف " الايضاح النافع " الموسوي الحماري من نواحي سوق الشيوخ بالعراق
الجنوبي م بالنجف 13 ع 2 - 1353 : والنسخة عند ولده السيد هاشم . ذكر لي أنه
ولد 1285 وفرغ من تأليفه 1339 وأوله يطابق قم ه : 84 فأظن أن السيد علي
استنسخ كتاب الكركي المذكور في ذلك التأريخ فظن ولده هاشم أن الكتاب
من تأليف والده .
( 86 : هداية الأبرار في شرح شرائع الأنوار ) للسيد حسن بن أحمد
الحسيني الكاشاني نزيل مشهد خراسان . م بها 1342 . والنسخة عند تلميذه السيد يحيى
ابن محمد الهندي .
( هداية الاحكام ) الحسنية ذ 7 : 21 .
( 87 : الهداية الأحمدية ) فارسي في أصول العقائد . للسيد أحمد بن علي
الابرقوئي اليزدي . افترض المؤلف فيه رجلا سماه ميرزا هداية الله الأحمد آبادي
ساح البلاد وتكلم مع أهل الأديان ووصل إلى نتيجة هي أن الحق في المذهب الاثني
عشري . ثم روى قصة رؤيا رآها وفيها إشارة إلى بعض الانقلابات الحادثة بإيران
أخيرا . فرغ من تأليفه 6 شوال 1330 والنسخة منها عرفت في " خطى فارسي "